春莺秋雁

出自宋代葛长庚的《贺新郎》,诗句共4个字,诗句拼音为:chūn yīng qiū yàn,诗句平仄:平平平仄。
一别蓬莱馆。
看桑田成海,又见松枯石烂。
目断虚皇无极处,安得殿头宣唤。
指归路、钧天早晚。
此去罡风三万里,但九霞、渺渺青云远。
望不极,空泪眼。
瑶池昔会群仙宴。
此秋来、荻花枫叶,令人凄惋。
满面朱尘那忍见,酒病花愁何限。
知几度、春莺秋雁
从此飞神腾碧落,向清都、来往应无间。
丹渐熟,骨将换。
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枯石无极:1.没有边际、穷尽。2.中国古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象,无声无色,无始无终,无可指名,故曰无极。3.布名。
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
归路:归路guīlù归途;往回走的道路

《贺新郎》是宋代诗人葛长庚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

一别蓬莱馆。
离别之际,我离开了蓬莱馆。
看桑田成海,又见松枯石烂。
回望桑田沧海的变化,再次目睹松枯石烂的景象。
目断虚皇无极处,安得殿头宣唤。
我的目光停留在无边无际的虚皇之处,渴望能够被宣召到宫殿之上。
指归路、钧天早晚。
指引我回家的道路,就在天空的尽头。
此去罡风三万里,但九霞、渺渺青云远。
我将踏上三万里的征程,只见到遥远的九霞和苍茫的青云。
望不极,空泪眼。
远望不到尽头,只有眼中空空的泪水。
瑶池昔会群仙宴。
曾经在瑶池与众仙相会宴饮。
此秋来、荻花枫叶,令人凄惋。
这个秋天,荻花和枫叶的凄凉景象,让人心生惋惜之情。
满面朱尘那忍见,酒病花愁何限。
满脸的红尘之中,怎能忍受见到这酒病和花愁的限制。
知几度、春莺秋雁。
我知道春天莺啼秋天雁归的次数已经多少。
从此飞神腾碧落,向清都、来往应无间。
从此我将身化为飞神,翱翔碧落天空,在清都来回往返,再无间隔。
丹渐熟,骨将换。
丹药渐渐成熟,我的身体将要焕然一新。

这首诗词《贺新郎》表达了诗人对离别的思念和对人生变迁的感慨。诗人通过描绘一系列景物和情感的变化,展示了人生的无常和流转。诗中使用了丰富的意象和修辞手法,如桑田沧海、松枯石烂等,以表达离别的悲凉和岁月的无情。同时,诗人也表达了对远方的向往和对超越尘世的追求,通过飞神归于天空的想象,表达了对自由和超脱的向往之情。

整首诗词以离别和追求自由为主题,以流畅的词句和深刻的意境,展示了葛长庚独特的艺术才华和对人生哲理的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

葛长庚

白玉蟾(1134~1229),原名葛长庚,世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村(今海南省琼山县石山镇典读村)人。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。...

葛长庚朗读
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