依约可望
绿霄之外，周以玉阑，阑外方是碧落。
阶所接亦玉池，中间涌起玉楼三重，千门万户，无非连璐重璧。
屋覆金瓦，屋山缀红牙垂榼。
四檐黄帘皆卷，楼中帝座，依约可望。
红云自东来，云中虚皇乘玉辂，驾两金龙。
侍卫可见者：灵官法服骑而夹侍二人，力士黄麾前导二人，仪剑四人，金围子四人，夹辂黄幡二人，五色戟带二人，珠幢二人；金龙旗四人，负纳陛而后从二人。
云头下垂，将至玉阶，楼前仙官冠帔出迎，方下阶，双舞鹤行前。
云驾之旁，又有红云二：其一，仙官立幢节间，其二，女乐并奏。
玉楼之后，又有小玉楼六，其制如前，宝光祥云，前后蔽亏，或隐或现。
小案之前，独为金地，亦有仙官自金地下迎。
傍小楼最高处，有飞桥直瑶台，仙人度桥登台以望。
名数可纪者，大略如此。
若其景趣高妙、碧落浮黎、青冥风露之境，则览者可以神会，不能述于笔端。
此画运思超绝，必梦游帝所者彷佛得之，非世间俗史意匠可到。
明窗净几尽卷展玩，恍然便觉身在九霄三景之上，奇事不可以不识。
简斋有水府法驾导引歌词，乃倚其体，作步虚词六章，以遗从善。
羽人有不俗者，使歌之于清风明月之下，虽未得仙亦足以豪矣
珠霄境，却似化人宫。
梵气弥罗融万象，玉楼十二倚清空。
一片宝光中。
依约可望。宋代。范成大。琪树垂珠网，夹阶两旁。绿霄之外，周以玉阑，阑外方是碧落。阶所接亦玉池，中间涌起玉楼三重，千门万户，无非连璐重璧。屋覆金瓦，屋山缀红牙垂榼。四檐黄帘皆卷，楼中帝座，依约可望。红云自东来，云中虚皇乘玉辂，驾两金龙。侍卫可见者：灵官法服骑而夹侍二人，力士黄麾前导二人，仪剑四人，金围子四人，夹辂黄幡二人，五色戟带二人，珠幢二人；金龙旗四人，负纳陛而后从二人。云头下垂，将至玉阶，楼前仙官冠帔出迎，方下阶，双舞鹤行前。云驾之旁，又有红云二：其一，仙官立幢节间，其二，女乐并奏。玉楼之后，又有小玉楼六，其制如前，宝光祥云，前后蔽亏，或隐或现。小案之前，独为金地，亦有仙官自金地下迎。傍小楼最高处，有飞桥直瑶台，仙人度桥登台以望。名数可纪者，大略如此。若其景趣高妙、碧落浮黎、青冥风露之境，则览者可以神会，不能述于笔端。此画运思超绝，必梦游帝所者彷佛得之，非世间俗史意匠可到。明窗净几尽卷展玩，恍然便觉身在九霄三景之上，奇事不可以不识。简斋有水府法驾导引歌词，乃倚其体，作步虚词六章，以遗从善。羽人有不俗者，使歌之于清风明月之下，虽未得仙亦足以豪矣珠霄境，却似化人宫。梵气弥罗融万象，玉楼十二倚清空。一片宝光中。
绿霄的外，周代用玉阑，栏外才是天空。
阶的接待也玉池，中间涌起玉楼三层，千门万户，没有不连续焦璐重壁。
屋顶覆盖金属瓦，屋山点缀红色牙将容器。
四檐黄色窗帘都卷，楼中帝座，按照约定可以望。
红云自东方而来，云中虚皇乘坐玉辖，用两个金龙。
侍卫可以见到的人：灵官法衣服骑着夹在两人，大力士黄麾前导两人，仪式剑四人，金围子四人，在格黄二人，五色戟带二人，珠幢二人；金龙旗四人，负纳陛，然后从二人。
云头下垂，将到玉阶，楼前仙官冠裙出来迎接，正在下阶，双跳仙鹤走前。
说皇帝的旁边，又有红云二：其中的一个，仙官立幢节之间，他们两个，歌舞伎都演奏。
玉楼的后面，又有小玉楼六，这一制度如前，宝光祥云，前后遮蔽，时隐时现。
小桌子的前面，只为金土地，也有仙官从金地下迎接。
旁边小楼最高处，有飞桥直瑶台，仙人渡桥登上高台远望。
名称可以记录的，大致这样。
如果其景趣高妙、碧落浮黎、青天风露的境界，就读者可以认为神会，不能说在下笔。
这画构思超过，一定要梦游皇帝所的人仿佛得到了，这不是世间风俗史意义匠可以到。
要窗明几净全部卷展玩，恍然便觉得身在九霄三量的上，奇怪的事不可不认识。
简斋有水域法驾仪仗引导歌词，就在他的身体，作步虚词六章，留给从善。
羽人有不一般的人，让唱的歌在清风明月的下，虽然没有成仙也称豪了
珠霄境界，却似化人宫。
梵气弥罗融万象，玉楼十二靠清空。
一片宝光中。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
范成大
范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。...
范成大。范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。