吾道惯聃丘

出自宋代王之道的《水调歌头(用王冲之韵赠僧定渊)》,诗句共5个字,诗句拼音为:wú dào guàn dān qiū,诗句平仄:平仄仄平平。
败屋拥破衲,惊飙漫飕F059。
不离当处人见,操彗上蓝游。
弹指九州四海,浪说其来云聚,其去等风休。
莫作袈裟看,吾道惯聃丘
齐死生,同宠辱,泯春秋。
高名厚利,眇若天地一蜉蝣。
闲举前人公案,试问把锄空手,何似步骑牛。
会得个中语,净土在阎浮。
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弹指:(动)①佛家常用“弹指”表示许诺、欢喜或告诫。②比喻时间短暂:~之间。
袈裟:和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成。

《水调歌头(用王冲之韵赠僧定渊)》是宋代诗人王之道创作的一首诗。诗人以水调歌谣的形式,表达了对僧人定渊的赞赏和祝福。

诗中描写了僧人定渊身着破烂的袈裟,住在破败的房屋里。诗人称赞他的修行不离当地,四处游走,弹指之间能游遍九州,谈论众多风云之事,却能保持超然的心境。诗人强调不要只看僧人的袈裟外表,他的道路是与聃丘相通的。诗人提到生死、宠辱、春秋等人生的悲欢离合,但对于这些荣辱得失,他都以冷静超越的态度对待。他认为,名声和利益都如同天地间的一只蜉蝣,微不足道。诗人以自己空手持锄的形象质问前人,问他们是否比得上正在修行的僧人,暗示修行的价值和意义。最后,诗人表达了对僧人定渊的祝福,希望他能够达到净土的境界。

这首诗以水调歌谣的形式,旋律欢快,字句押韵,表达了诗人对僧人定渊的赞美和祝福。诗人通过对比和对前人的质问,展示了修行的真正价值和人生的无常。整首诗意境广阔,语言简练明快,给人以思考和启示。

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王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。...

王之道朗读
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