相和歌辞·反白头吟
相和歌辞·反白头吟朗读相和歌辞·反白头吟。唐代。白居易。炎炎者烈火，营营者小蝇。火不热真玉，蝇不点清冰。此苟无所受，彼莫能相仍。乃知物性中，各有能不能。古称怨报死，则人有所惩。惩淫或应可，在道未为弘。譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。宜当委之去，寥廓高飞腾。岂能泥尘下，区区酬怨憎。胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。
反白头吟
炎炎者烈火，营营者小蝇。
火不热真玉，蝇不点清冰。
此苟无所受，彼莫能相仍。
乃知物性中，各有能不能。
古称怨报死，则人有所惩。
惩淫或应可，在道未为弘。
譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。
宜当委之去，寥廓高飞腾。
岂能泥尘下，区区酬怨憎。
胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。
中文译文：
烈火燃烧着，小蝇嗡嗡飞。
火焰不能烤热真正的玉石，小蝇无法萦绕清冰。
如果没有东西被燃烧，就没有小蝇非要飞过来。
由此知晓，自然界万物各有其能力。
古人称之为“怨报死”，人受到惩罚是有理由的。
惩罚淫乱或许能起作用，但在道德没有立足之前。
就像蜩鷃叫唤，却只能引来嘈杂的龙凤。
它们应该被放逐去，翱翔高远。
怎么能沉浸在尘埃之下，只为了报复与仇恨而辛苦。
何苦自己苦恼，情绪还挥之不去。
诗意与赏析：
这首诗是唐代诗人白居易所作，通过烈火和小蝇的对比，反映了人们在面对困境时应保持的心态。烈火炙烤着物品，但却无法热到冰凉的玉石；小蝇嗡嗡飞舞，却无法触碰到冰清的冰面。诗中表达了对物性的认识，认为不同事物具有不同的能力和效果，世间万物各有其自身的规律和限制。
接下来，诗人以“怨报死”为例，表达了对于罪恶行为的惩罚，但也提出了思考。诗人认为，在道德还未广泛推广之前，惩罚罪恶行为可能不会有太大效果，就像蜩鷃只能引来混乱的龙凤。诗人主张将其放逐，使其自由飞翔。
最后两句表达了诗人对于报复和仇恨的批判。诗人认为，沉溺于仇恨之中只会自我折磨，没有意义。因此，他唤起人们应远离这种消极情绪，摆脱困境，勇往直前。整首诗通过对火和蝇的比喻，透露出一种积极向上、豁达的心态，寄托了诗人对人生的思考和期许。
白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...
白居易。白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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