谁调玉烛

出自宋代王以宁的《踏莎行》,诗句共4个字,诗句拼音为:shuí diào yù zhú,诗句平仄:平仄仄平。
位正三槐,光生九族。
人间一梦黄粱熟。
迩来荆楚地行仙,卜居深在延原北。
笑问从前,谁调玉烛
当筵鲍老那能曲。
山中饮酒是生涯,欲归未果成烦促。
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三槐生九族人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
黄粱:是一种粟米,原产中国北方,是古代黄河流域重要的粮食作物之一。
荆楚行仙笑问饮酒:1.喝酒。2.供饮用的酒。
生涯:1.指从事某种活动或职业的生活。2.指赖以维持生活的产业、财物。
未果:没有实现;未成事实。
烦促

《踏莎行》是一首宋代诗词,作者是王以宁。以下是这首诗词的中文译文:

位正三槐,光生九族。
人间一梦黄粱熟。
迩来荆楚地行仙,卜居深在延原北。
笑问从前,谁调玉烛。
当筵鲍老那能曲。
山中饮酒是生涯,欲归未果成烦促。

这首诗词的诗意和赏析如下:

《踏莎行》描述了诗人王以宁的游仙之旅和对人生的思考。诗中以自然景物和仙境之旅为背景,表达了对世俗纷扰的厌倦和对自由与超脱的向往。

诗的开头写道:“位正三槐,光生九族”,表明诗人身居高位,家世显赫。然而,他在人间的一切都被描绘为一场短暂的梦境,“人间一梦黄粱熟”。这种对尘世的颠覆性思考,显示了诗人对虚幻与真实的思考和对功名利禄的颓废。

接下来,诗人讲述了自己最近在荆楚地区的仙境之旅,选择在延原北深处安居。这里的“荆楚地行仙”表明诗人追求超脱尘世的修仙之路,寻找心灵的安宁与自由。他笑着问过去的时光,那些曾经调度黄金烛台的人在哪里?鲍老是指鲍照,他是晋代文学家,以其美酒和文学才华著称。这里的意思是说,过去的盛宴和华丽的生活已经不再重要,真正的快乐在于山中自由自在地饮酒。

最后两句“欲归未果成烦促”,表达了诗人对归乡的渴望,但由于各种原因未能实现,让他感到焦虑和困扰。

《踏莎行》通过对仙境之旅和对人生的反思,表达了诗人对功名利禄的颓废厌倦,对自由与超脱的向往,以及对归乡的渴望与困扰。这首诗词以清新的语言和意境,展现了王以宁的独特思想和对人生的深刻思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王以宁

王以宁(约1090年--1146年):字周士,生于湘潭(今属湖南),是两宋之际的爱国词人。他曾为国奔波,靖康初年征天下兵,只身一人从鼎州借来援兵,解了太原围。...

王以宁朗读
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