离别寻常今白首。宋代。陈师道。离别寻常今白首,更须竹雨萧萧。不应都占世间豪。清风居士手,杨柳洛城腰。文字功名真自误,从今好月良宵。只消怜取董娇饶。修门君自到,不用我词招。
《临江仙》是一首宋代诗词,作者是陈师道。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
离别寻常今白首,
更须竹雨萧萧。
不应都占世间豪。
清风居士手,
杨柳洛城腰。
文字功名真自误,
从今好月良宵。
只消怜取董娇饶。
修门君自到,
不用我词招。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一种离别之情和对人生的反思。诗人陈师道写道,离别之事对于普通人来说是寻常的,但如今已到了白发苍颜的年纪,离别之情更加深重。竹雨萧萧的描写给人以淡淡的忧愁之感。
诗中提到“不应都占世间豪”,表达了诗人对于世间的繁华和名利的不以为然。他认为清风居士的手持有真正的价值,而杨柳洛城的腰则象征着世俗的虚荣。
接下来,诗人陈师道谈到了自己对于文字和功名的迷失。他坦言文字和功名真正地误导了他,使他远离了内心的真实追求。从今以后,他只希望能够享受美好的月夜和宁静的夜晚。
诗的最后两句表达了诗人对于修门君的期待,他认为修门君会自己到来,而不需要诗人的招呼。这也可以理解为诗人对于超越世俗的境界和真理的追求,并希望修门君能够指引他找到真正的解脱之路。
总的来说,这首《临江仙》描绘了诗人对于离别、世俗名利和人生迷失的思考和感慨,表达了对于超越尘世的追求和真理的渴望。诗人希望能够在宁静的夜晚里寻找到内心的解脱,并期待着真正的导师来到,指引他找到人生的真正意义。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。...
陈师道。陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。