挽杨生。明代。李攀龙。平生裘马最翩翩,不惜黄金结少年。今日萧条君不见,白杨秋色有谁怜。
《挽杨生》是明代诗人李攀龙创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
平生裘马最翩翩,
不惜黄金结少年。
今日萧条君不见,
白杨秋色有谁怜。
诗意:
这首诗词以挽歌的形式,表达了诗人对杨生的怀念和对时光流逝的感慨。诗人描绘了杨生生平豪奢的生活,他的裘马华丽而高贵,甚至不惜花费黄金来结交年轻的朋友。然而,现在的时局却变得萧条,诗人伤心地发现杨生不再出现在他的生活中。秋日里,白杨树的颜色凄凉而无人关怀。
赏析:
这首诗词表达了对逝去时光的哀叹和对人世无常的思考。诗人通过描写杨生豪华的生活和他的突然消失,展示了时间的无情和人事的变迁。诗中的裘马和黄金象征着富贵和荣耀,而白杨树则意味着冷落和孤寂。通过对这些形象的对比,诗人表达了对过去光辉岁月的怀念和对现实的失望。
此外,诗中运用了形象生动的描写,如“平生裘马最翩翩”,使读者能够直观地感受到杨生昔日的辉煌和悲凉。同时,诗人通过反问句“今日萧条君不见,白杨秋色有谁怜”,增强了对杨生的思念之情,使整首诗笼罩在一种忧郁的氛围中。
总的来说,《挽杨生》以简洁而深情的语言,通过对逝去时光和人事变迁的描绘,表达了诗人对逝去荣光的留恋和对现实世界的痛苦观察,展现了明代诗人李攀龙独特的感慨和情感。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
次韵温伯谋归。宋代。范成大。官路驱驰易折肱,官曹随处是愁城。随风片叶乡心动,过雨千峰病眼明。一脔何须尝世味,寸田久已废吾耕。羡君早作归欤计,屈指从今几合并。
和王纯臣启至大寨闻擒鬼章捷书上奏喜而为诗。宋代。刘禹卿。英主龙飞嗣位来,洮东首奏捷师回。若评后圣勋臣序,功占凌烟第一魁。
舟中夜雨寄内。清代。李振钧。重阳风雨送归艭,欲遣离愁借酒降。半夜潮声孤客枕,一星渔火野人窗。未能学剑羞弹铗,料得停针倦剔缸。若问征帆泊何处,石头城下水淙淙。
风流子 其二。清代。易顺鼎。银屏谁记豆,江南曲、字字是相思。镇艳宵三五,璇宫桂约,华年二八,镜槛苕姿。殢人处、倚风吹凤,竹就月写乌丝。忍俊不禁,口脂偷度,讳愁无奈,眉黛先低。缃桃花边立,娇鬟亸,曾与密订芳期。算只红鹦眼见,绛蜡心知。怕误他万一,夜寒犹等,留侬再四,春晚才归。肯负郁金堂上,海燕双栖。
秋日感怀三首 其二。清代。顾绍敏。梦醒孤窗细雨斜,剩将薄病对黄花。心情略似窥笼鸟,岁月浑如赴壑蛇。楚国有人怜息妫,蜀笺无信报秦嘉。天涯知己谁相问,好负羊裘上钓槎。
月下对白菊。宋代。朱翌。诗人月下见梅花,著力形容极口夸。若使月明中见菊,欲将何语为褒嘉。
风洞。明代。钟芳。苍崖千仞玉玲珑,收拾清冷向此中。解愠宜歌虞帝泽,控边长忆大王雄。晴连屏嶂层层见,路入天门隐隐通。巽命由来渐海宇,夕阳芳草偃秋坰。
周郎年少,正雄姿历落,江东人杰。八十万军飞一炬,风卷滩前黄叶。楼舻云崩,旌旗电扫,熛射江流血。咸阳三月,火光无此横绝。
想他豪竹哀丝,回头顾曲,虎帐谈兵歇。公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜别。吴蜀交疏,炎刘鼎沸,老魅成奸黠。至今遗恨,秦淮夜夜幽咽。
念奴娇·周瑜宅。清代。郑燮。周郎年少,正雄姿历落,江东人杰。八十万军飞一炬,风卷滩前黄叶。楼舻云崩,旌旗电扫,熛射江流血。咸阳三月,火光无此横绝。想他豪竹哀丝,回头顾曲,虎帐谈兵歇。公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜别。吴蜀交疏,炎刘鼎沸,老魅成奸黠。至今遗恨,秦淮夜夜幽咽。