恭祀上帝。唐代。张衮。恭祀上帝,于国之阳。爵醴是荷,鸿基永昌。
《梁郊祀乐章·庆隆》是唐代诗人张衮创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
恭祀上帝,庆祝国家兴旺。如同荷叶浮在爵酒上,国家的基石永远昌盛。
诗意:
这首诗词描述了盛大的祭祀场景,以庆贺国家兴旺和繁荣。诗人通过描绘祭祀活动中神圣的氛围和庄严的仪式,表达对国家命运的祈福和赞颂。
赏析:
《梁郊祀乐章·庆隆》是一首具有神圣庄严气息的诗词,它以唐代祭天祀祖的乐章为背景,融入了诗人对国家命运的关切和祝福之情。诗中"恭祀上帝","庆隆"二句,通过使用庄严的词语和隆重的节奏,表现了祭祀的庄严与隆重,以及祝福国家繁荣昌盛的愿景。"爵醴是荷,鸿基永昌"这句寓意深远。爵酒是指祭祀活动中的美酒,荷叶则象征着国家的兴盛。诗人借爵酒和荷叶的形象,抒发了自己对国家命运永远昌盛的美好祝愿。整首诗词短小精炼,字里行间流露出浓厚的宗教情感和忠诚爱国之情,展现了唐代人民对国家兴盛的热切期盼和祝福之情。
生卒年、籍贯皆不详。后梁开平初,仕梁为中书舍人。三年(909),奉敕与太常卿李燕、御史司宪萧顷等人共删定律令格式。末帝贞明时,历御史司宪,奉诏与李琪、郤殷象、冯锡嘉等人修撰《太祖实录》30卷,今不传。事迹散见于《旧五代史》卷三、卷九,《资治通鉴》卷二六二,《五代会要》卷九。《全唐诗》存诗6首。...
张衮。生卒年、籍贯皆不详。后梁开平初,仕梁为中书舍人。三年(909),奉敕与太常卿李燕、御史司宪萧顷等人共删定律令格式。末帝贞明时,历御史司宪,奉诏与李琪、郤殷象、冯锡嘉等人修撰《太祖实录》30卷,今不传。事迹散见于《旧五代史》卷三、卷九,《资治通鉴》卷二六二,《五代会要》卷九。《全唐诗》存诗6首。