世间何事不经心
几人欲话云台峻，独我方探禹穴深。
鸡檄固应无下策，鹤书还要问中林。
自怜情为多忧动，不为西风白露吟。
世间何事不经心。唐代。吴融。一叶飘然夕照沈，世间何事不经心。几人欲话云台峻，独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策，鹤书还要问中林。自怜情为多忧动，不为西风白露吟。
飘然:（形）轻盈飘摇的样子：浮云～而过。
夕照:1.夕阳；落阳。2.傍晚的阳光；3.芍药属杂交品种。4.舞剧。
世间:人间；世上。
云台:1.高耸入云的台阁。《淮南子·俶真训》：“云臺之高，堕者折脊碎脑，而蟁蝱适足以翱翔。”晋郭璞《客傲》：“夫欣黎黄之音者，不顰蟪蛄之吟；豁云臺之观者，必閟带索之欢。”唐王勃《七夕赋》：“君王廼驭风殿而长怀，俯云臺而自矫。”宋张辑《洞仙歌·代寿张辰川》词：“问因何五马，踏月云臺。秋色里，却赏烟霞袖手。”2.汉宫中高台名。汉光武帝时，用作召集群臣议事之所，后用以借指朝廷。南朝梁沉约《为武帝与谢朏敕》：“今方復引领云臺，虚己宣室。”唐高适《宋中遇刘书记有别》诗：“白身謁明主，待詔登云臺。”宋范成大《寄赠泉石使李元直入觐》诗：“诸公上云臺，一叶渺湘浦。”3.汉宫中高台名。汉明帝时因追念前世功臣，图画邓禹等二十八将于南宫云台，后用以泛指纪念功臣名将之所。唐杜牧《少年行》：“捷报云臺贺，公卿拜寿巵。”清洪昇《长生殿·剿寇》：“拥大将，气雄哉，合图画上云臺。”4.山名。在陕西省华阴县境。即西岳华山的北峰。古代隐者和道家多居于此。唐李白《古风》之十九：“邀我登云臺，高揖卫叔卿。”王琦注引慎蒙《名山记》：“云臺峯在太华山东北。”清厉鹗《严朗屋写小像为杜子春事索题》诗之二：“云臺峯顶约驂鸞，杞犬芝童觅最难。”5.山名。在四川省苍溪县东南，接阆中县界。一名天柱山。6.山名。在江苏省连云港市境内。原为海中小岛，称郁洲，明代始与大陆相连。山上有水帘洞遗迹。李希凡《云台小记》：“云台山屹立在黄海之滨……所谓‘花果山’者，只是云台一百多个山头中的一陵。”7.道观名。唐李商隐《送从翁从东川弘农尚书幕》诗：“锦里差隣接，云臺闭寂寥。”冯浩笺注：“所谓云臺观也。”宋刘克庄《水龙吟·己亥自寿》词之二：“愿云臺任满，又还因任，赛汾阳考。”
下策:（名）指不高明的策略或办法。
鹤书还要:还是需要。
西风:从西边吹来的风。亦指我国秋季所吹来自西方或西北方向的季风。西方国家的风尚、潮流。比喻腐朽没落的力量或气势
《秋日感事》是一首唐代吴融所作的诗。诗中描绘了一个秋日的场景，表达了诗人对世事的思考和感慨。
诗中的“一叶飘然夕照沈”形象地描绘了夕阳下一片叶子的飘落，暗示了光阴逝去的无情和人事的无常。接着，诗人问道：“世间何事不经心”，表达了对世界万事万物都需经历心思和关注的看法。
接下来，诗人提到了云台山和禹穴两个地方，云台山是有名的名山之一，而禹穴是传说中大禹治水的地方，诗人想要用这两个地方来比喻人们欲言又止、欲说又害怕的心情。而诗人则是独自一人，勇敢地去探索禹穴的深处，表明自己敢于面对人生的困难和挑战。
接着，诗中提到了鸡檄和鹤书，鸡檄是古代传递紧急军令的一种方式，鹤书则是以鹤羽代笔尖书写的信件。诗人说鸡檄应该没有下策可循，鹤书也要问中林。这里应该是在比喻对于世事的思考和决策，并表示自己需要从智慧和选择中获得答案和指引。
最后，诗人总结了自己的情感，他觉得自己在情感上承受了太多的忧愁和烦恼，而不是唱歌赏秋的西风和白露。这里表达了诗人对于人生的烦恼和忧伤的感叹。
总体来说，《秋日感事》通过秋天的景色描绘，表达了诗人对于人生的思考和感慨，以及对于世事和人情的深刻洞察。整首诗意境深远，言简意赅，给人以思考和启迪。
吴融
吴融，唐代诗人。字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人。吴融生于唐宣宗大中四年（850），卒于唐昭宗天复三年（903），享年五十四岁。他生当晚唐后期，一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代，他死后三年，曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了，因此，吴融可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。...
吴融。吴融，唐代诗人。字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人。吴融生于唐宣宗大中四年（850），卒于唐昭宗天复三年（903），享年五十四岁。他生当晚唐后期，一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代，他死后三年，曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了，因此，吴融可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。