已在孤峰上
才穿远林去，已在孤峰上。
薪和野花束，步带山词唱。
日暮不归来，柴扉有人望。
已在孤峰上。唐代。陆龟蒙。生自苍崖边，能谙白云养。才穿远林去，已在孤峰上。薪和野花束，步带山词唱。日暮不归来，柴扉有人望。
远林孤峰:孤立高耸的山峰。孤高，高洁。
花束:成束的花。
山词日暮:（名）傍晚：～时分|～归来。
归来:（动）回来：胜利～|自海外～。
诗词的中文译文如下：
《樵人十咏·樵子》
生自苍崖边，
能谙白云养。
才穿远林去，
已在孤峰上。
薪和野花束，
步带山词唱。
日暮不归来，
柴扉有人望。
诗词的诗意和赏析如下：
这首诗描绘了一个樵夫的生活和心境。樵夫生于苍崖之边，精通白云之养护之道。他擅长穿行于遥远的林木之中，已经来到了孤峰之巅。他背着樵柴，手捧美丽的野花，边走边吟唱山中的诗词。然而，当太阳将要西下时，他不会回到家中，村人们看见柴门的闭着，也就知道樵夫还在山里。
这首诗以简练的词句，展现了樵夫朴素而自由的生活。他凭借自己的本领，生活在山林之中，不受束缚，追求着内心的诗意。他不仅是一位樵夫，同时也是一个钻研山林之道的学者，他走进了大自然，感悟着山水间的真谛。
这首诗通过描绘樵夫的生活轨迹和精神世界，表达了对自然与人文的热爱和追求。它让人感受到了大自然的美丽和宁静，以及人与自然的和谐共处。同时，它也启示人们应该珍惜自然资源，保护环境，追求内心的宁静和自由。
陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。...
陆龟蒙。陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。