吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
春秋战国门·颜回。唐代。周昙。陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。
次董彦速示轮老韵三首 其二。宋代。谢薖。君如千里驹,但欲见鞭影。既明才越都,未暮已燕境。适楚或北辕,空叹道里永。是中皆坦途,幽处试深省。
斐园杂咏十一首 其六 青鸟轩。明代。李云龙。翩翩青鸟使,来往寄瑶华。传书问西母,桃作几时花。
君明出留题吴江诗次韵。宋代。程俱。包山水脉通西垠,森然林屋开东晨。飞仙下视三万顷,岂异滴水陶家轮。时时馀浸被吴楚,赤子■■哀漂沦。松江一支东入海,海道今者皆扬尘。遂令洪波洄不吐,禹迹莫辨伪与真。滔滔利往桥下水,省照黄绶孤吟身。月轮行空万籁息,尚记此境清无伦。当时苦恨无好句,空负岁月临江津。得公新诗妙入理,羊酪敢方千里莼。公言慎勿作境会,取舍过咎由来均。
辽西作(一作关西行)。唐代。崔颢。燕郊芳岁晚,残雪冻边城。四月青草合,辽阳春水生。胡人正牧马,汉将日征兵。露重宝刀湿,沙虚金鼓鸣。寒衣著已尽,春服与谁成。寄语洛阳使,为传边塞情。