闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其二
闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其二朗读雨急檐槛冷，墙阴薜荔长。清游能不阻，羽士复相忘。
巾子山云黑，鹅儿酒色黄。遥伶佩兰客，寂寞向三湘。
闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其二。元代。吾丘衍。雨急檐槛冷，墙阴薜荔长。清游能不阻，羽士复相忘。巾子山云黑，鹅儿酒色黄。遥伶佩兰客，寂寞向三湘。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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金刚随机无尽颂·无法可得分第二十二。宋代。释印肃。相如玉片瑕，翳眼有空花。投机不施笏，定动岂能差。
赋得书三味得三字七排。清代。潘乾策。牙签玉轴拥书龛，研究频年乐且耽。博考群经曾醉六，精求至味更兼三。定多浓郁凭沈浸，无限芬芳耐咀含。旨趣恰从分鼎悟，馨香宜与省身参。也应梦叶肴先饮，可许杯陈雅共探。几度菁华同餍饫，十分理奥异肥甘。馈贫真觉根堪咬，食古还闻蹠并贪。岂为膏粱移素愿，此中酝酿自醰醰。
元夕连雨苦寒。明代。庞尚鹏。雨暗银灯灿，重檐溜未乾。那堪风飒飒，况复夜漫漫。香散屠苏酒，寒深苜蓿盘。却惭朱履客，愁杀踏青难。
送方叔。宋代。姜特立。九日相携上翠微，安仁悼内不胜悲。琴中只弄无弦曲，歌里聊陈鼓缶辞。来岁须为汤{外麦内并}约，今朝空过菊花时。君家兄弟如相问，为报颐间已素丝。
钓月为梁秀夫题十首 其二。明代。苏仲。坐石非因钓，披裘各自心。清秋乘皓魄，得意在高深。
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鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
小雅·鹤鸣。清代。佚名。鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
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前重九一日送宜之之金陵 其二。明代。魏学洢。枫林霜落暮烟青，手折芙蓉赠远征。拟买野舠重话别，恐临岐路转伤情。片帆习习从今去，万壑深深何处行。悔我追随赢一载，误将文字友先生。
为乐天自勘诗集因思顷年城南醉归马上递唱艳曲…成篇。唐代。元稹。春野醉吟十里程，斋宫潜咏万人惊。今宵不寐到明读，风雨晓闻开锁声。
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登丹阳楼（一作郎士元诗）。唐代。张继。寒皋那可望，旅客又初还。迢递高楼上，萧疏凉野间。暮晴依远水，秋兴属连山。浮客时相见，霜凋朱翠颜。
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