策杖水云游历，一身到处为家。洞天高卧养丹砂。茅屋柴篱入画。收拾黄芽白雪，合和玉液金茶。就中甘味不须夸。夺个仙魁无价。
玉炉三涧雪 本名西江月 和秦先生。金朝。王丹桂。策杖水云游历，一身到处为家。洞天高卧养丹砂。茅屋柴篱入画。收拾黄芽白雪，合和玉液金茶。就中甘味不须夸。夺个仙魁无价。
王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。...
王丹桂。王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
送田生赴京歌。明代。李梦阳。正月八日天骤黄，大风昼晦沙飞扬。河水慄烈人不行，鴐鹅鸨雁交踉跄。黄鹄呼曹厉毛翼，一举横天向天北。君不见左生北上田生俱，长安走马花九衢。
春光好。五代。和凝。纱窗暖，画屏闲，□云□[1]。睡起四肢无力，半春间。玉指剪裁罗胜，金盘点缀酥山，窥宋深心无限事，小眉弯。
游曹溪与任崧翰宪使作 其三。明代。释今无。千章木护一孤亭，塔院憨师别有名。不早解衣恣偃蹇，暂时凝睇亦凄清。龛云断续晴含雨，磴竹萧疏自发声。线底明珠归慧业，出山饶有道人情。
题故蔡国公主九华观上池院。唐代。武元衡。朱门临九衢，云木蔼仙居。曲沼天波接，层台凤舞馀。曙烟深碧筱，香露湿红蕖。瑶瑟含风韵，纱窗积翠虚。秦楼今寂寞，真界竟何如。不与蓬瀛异，迢迢远玉除。
寒夜同年薛璞庵庶常顾晴沙农部蒋敬韬上舍小饮秦岵斋寓斋题敬效山水二首 其一。清代。周际清。冱云纸阁芦帘下，淡墨炉香茗椀余。一发江南青不断，坐深明月到窗虚。
满庭芳。唐代。无名氏。一向沉空，偏枯着静，痴人枉费工夫。磨砖作镜，缘木欲求鱼。见月何须用指，观花悟、总是真如。聪明士，随机解物，无愠无愉。为仙为佛事，不增不减，非实非虚。露堂堂，光赫赫，一颗神珠。混俗凝然不染，居众处、尘法难拘。知常用，巍巍荡荡，何所不虚无。
浣溪沙·山寺微茫背夕曛。近现代。王国维。山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤磬定行云。试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。