高秋木落洞庭宽,白笔南征使者还。兰若馨香怀澧浦,烟霞缥缈认君山。
已应湖海添清气,更觉风涛入壮观。枉渚维舟苦留滞,岳阳楼上忆凭阑。
洞庭湖阻风四首 其一。明代。薛瑄。高秋木落洞庭宽,白笔南征使者还。兰若馨香怀澧浦,烟霞缥缈认君山。已应湖海添清气,更觉风涛入壮观。枉渚维舟苦留滞,岳阳楼上忆凭阑。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其一。宋代。葛胜仲。侨居始定交,寄诚用缟纻。命驾轻千里,次亦推嵇吕。衰俗日益偷,此道弃如土。如何五载间,七返慰羁旅。峥嵘听崇论,璀璨惊韵语。江湖风浪高,愧子蛟龙苦。
和答还卷。宋代。张舜民。屈宋功成道不传,后来鸡犬各登仙。留连光景随时俗,盗窃声名至暮年。陷没李陵因北伐,漂流杜甫为南迁。耒阳郴口今吾在,谁与诛茅屋数椽。
古诗(三首)。五代。王景。瀛海寰九区,咫尺万余里。神州与赤县,相去还有几。层峰高矗天,大泽下无底。平陆走龙蛇,白昼啸夔魅。遂使林林者,高下几歔欷。谁能致其平,为我屏妖翳。凿山湮巨壑,弥天作平地。地平天乃成,四时运元气。
送游尧臣归闽六首。宋代。王炎。攫金不见人,士以贪自欺。玉壶有清冰,皎皎不受缁。畏义如畏刑,律己吾所师。一尉百僚底,三岁袖手归。鄙夫颡有泚,行李惟囊衣。
于南山往北山经湖中瞻眺。南北朝。谢灵运。朝旦发阳崖,景落憩阴峰。舍舟眺迥渚,停策倚茂松。侧径既窈窕,环洲亦玲珑。俯视乔木杪,仰聆大壑淙。石横水分流,林密蹊绝踪。解作竟何感?升长皆丰容。初篁苞绿箨,新蒲含紫茸。海鸥戏春岸,天鸡弄和风。抚化心无厌,览物眷弥重。不惜去人远,但恨莫与同。孤游非情叹,赏废理谁通?
送玄岩上人归西蜀。唐代。贾岛。玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。
五十书怀五首 其三。清代。张洵佳。此去行藏总听天,谁言宦海竟无边。游梁词赋冯空撰,及第文章信口传。谷吏何尝无傲骨,好官原不在多钱。须知成败非人力,看我撑持十八年。
与何光远赠答诗(龙女赠光远)。唐代。龙女。 坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。
冬至前月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人。宋代。胡寅。不辞开后苦寒侵,为与骚人托契深。可但风光回岁律,更分华色掞儒林。欲歌白雪词难和,试挽幽香力尚禁。等是美名无玷染,腊梅何事色如金。
友生失意。宋代。王珪。梦到天阍寤翼伤,拂衣归去乐江乡。丈夫岂识原非病,丞相应嗤盖有狂。失马未须嗟北塞,过关重约使南阳。君知鞲上雄飞日,秋劲霜严始一翔。
郡寮案乐饮赵判院有诗次其韵。宋代。袁说友。簿书纷如丝,取乐得少空。悠然杯勺兴,藉此歌舞送。从事来官厨,醉不睡邻瓮。衣裳贝{賸月换贝}泽,言议杂嚣共。人生配忌独,胜日饮须痛。向来韝上鹰,府公解其纵。先生作禅卧,肯以静嗤动。形臞诗则昌,万境供日用。文字与红裙,宁非一理共。退之强分别,无乃梦中梦。丝竹娱中年,耐此发种种。明当解予醒,酒德赓旧颂。