分司庭下舜花开,清倚雕阑绝点埃。坐客正看新朵盛,游蜂仍逐暗香来。
欲留芳艳明朱幌,忍见残英坠绿苔。纵是铁冠心似铁,也应花里暂徘徊。
钧州分司槿花盛开戏作。明代。薛瑄。分司庭下舜花开,清倚雕阑绝点埃。坐客正看新朵盛,游蜂仍逐暗香来。欲留芳艳明朱幌,忍见残英坠绿苔。纵是铁冠心似铁,也应花里暂徘徊。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题蕃骑图。宋代。朱熹。传闻姑■欲南侵,愁破雄边老将心。却是燕姬能捍虏,不教行到杀胡林。
与法上人南谷过黄氏居。宋代。释正觉。淡烟苍树水溅溅,黄氏初平已得仙。满地痴羊不收拾,夕阳零乱绕篱眠。
满庭芳。金朝。马钰。心狂意乱歌迷酒惑。损伤三魂七魄。不顾危亡,一向贪恋财色。追陪花朋酒友,便联镳、夸*玉勒。宴赏处,向笙歌丛里,卖弄俊格。纵有石崇富贵,这朱颜绿鬓,怎生留得。止是行尸走骨,呆老九伯。时间荣华虽好,奈无常之事怎测。如省觉,做修持,非凡宾客。
自咏。宋代。陆游。万事不挂眼,终年常避人。荒畦荷锄晚,环堵结茆新。病马何劳斥,轻鸥未肯驯。虽惭市门卒,聊作葛天民。
和王以明山居韵 其六。明代。袁宏道。洁得如霜室,层层尽岳图。僧贻少室屦,舶买岭南盂。径僻花争发,林深鸟尽趋。趁时先贮酿,莫遣渴来沽。
题李西山古木图。明代。宋濂。营丘云昏朔风急,老蛟堕地作人立。震雷怒电破杳冥,山鬼野狐皆夜泣。李侯城南射虎归,手裂生绡吞墨汁。狂呼袒臂写此图,云雾晦冥元气湿。回看荒原万枯树,颜色惨澹神尽戢。乃知妙夺玄化功,庸史如林岂能识。当时二李如二龙,俊气英声动都邑。百年灾变不须臾,骥去图存安可絷。君不见风流人物今已徂,岂特丹青绝代无。
重九日游南山峡觉海寺。宋代。李昴英。恰重阳日到南山,小摘黄花供绿樽。钟叩一声萧寺晚,移舟载月过前湾。
次韵马伯庸应奉绝句八首 其八。元代。袁桷。乌靴窄窄称宫袍,双鬓风翻见二毛。闻道中山止十驿,急须乘马酿松醪。
送虞大令之广济。明代。陈完。六月暑气盛,炎云朝夕生。居家苦蒸郁,况有千里行。畴昔在家林,子时方秀发。相去二十年,老我之华发。子行固不遥,宰邑蕲阳间。蕲民待新政,称治良独难。乃祖旧龚黄,贤孙今卓鲁。昭哉循吏传,视今犹视古。
颂尘尘三昧。宋代。释真慈。钵里饭,桶里水,别宝昆仑坐潭底。一尘尘上走须弥,明眼波斯笑弹指。笑弹指,珊瑚枝上清风起。
卧疾。唐代。张籍。身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。
人日进呈三首 其二。清代。郑孝胥。我皇实英武,明断由天授。锐意废中官,微行脱狂寇。处约能自宏,知新兼存旧。隐然恢复气,河源出星宿。汉武乃中主,仁义如黼绣。不思戢多欲,汲直岂能救。秦王方十八,龙飞年亦富。苟知矜细行,孰敢议童幼?本朝法至严,极盛难为后。舜禹诚可师,一洗汉唐陋。