温泉
温泉朗读唐家天子爱温泉，故起离宫绣岭前。山上朝元金作閤，花中汤井玉为莲。
锦凫曾泛当时水，香木频浮旧日船。赐浴未终鼙鼓动，苔池留恨自年年。
温泉。明代。薛瑄。唐家天子爱温泉，故起离宫绣岭前。山上朝元金作閤，花中汤井玉为莲。锦凫曾泛当时水，香木频浮旧日船。赐浴未终鼙鼓动，苔池留恨自年年。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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上孟郡王生辰三首。宋代。仲并。先门勋业画图中，又见麒麟第一功。吹帽龙山前日事，还珠合蒲昔人风。满籯何有简编足，荐牍无心天地公。谁说维熊契占梦，君王卜处本非熊。
送刘朝宗随州学正 其二。明代。杨士奇。文皇永乐临轩日，玉陛传胪升甲科。寄语随人莫轻看，先生扬历自銮坡。
重九书怀。宋代。廖刚。几年重几曾为客，今日黄花特地愁。北阙欢娱云杳蔼，南州消息雁沉浮。惊人节物应无奈，浪迹生平可但休。倚剑长吟楼阁暮，淡烟寒月不胜秋。
随辈猖狂搅客心，区区斗粟苦相寻。前行堕地后不止，我自绝粮渠复侵。
归兴渺然风瑟瑟，壮怀如此夜沉沉。欲投忌器空搔首，盼杀羲轮辗宿阴。
金华客舍夜鼠为祟囊有馀粟悬置榻隅群鼠思窃食之历户枢缘屋壁坠者相继苏而复登感慨偶成。元代。曹伯启。随辈猖狂搅客心，区区斗粟苦相寻。前行堕地后不止，我自绝粮渠复侵。归兴渺然风瑟瑟，壮怀如此夜沉沉。欲投忌器空搔首，盼杀羲轮辗宿阴。
风入松（寄故人）。宋代。白君瑞。一冬不见雪花飞。爱日荡晴晖。腊残未解寒塘冻，东风细、已露春期。正是年时策马，相随村落寻梅。故人别久信音稀。排闷有新诗。雁声北去江城暖，暗舒展、花柳容仪。屈指烧灯不远，等闲休锁双眉。
托宿方山余庵。宋代。邵棠。世上飞尘不到山，萧萧佛屋两三间。老僧饱玩松花月，春去春来意自闲。
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范宽秋林萧寺图。清代。乾隆。禅有南宗及北宗，画家笔法与之同。限于地气因殊风，北之巨擘华原翁。秋山丛樾凡几重，林凹萧寺隐其中。流泉如飞虹，是何结撰杰且雄。故应心醉米南宫，约略境界记所逢，文殊五台叶斗峰。
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宫人欠伸图。明代。吴会。舞困歌慵酒梦迟，小栏舒腕转腰时。落花垂柳娇无力，都送春愁上两眉。
游三洞金盆诸峰绝句二十首 其九。元代。叶颙。我昔为童儿，登高而作赋。我今发如霜，青山但如故。
感怀作。明代。袁宏道。閒适鱼归水，孤羁鸟怯飞。寒江粘戍艘，贾俗厌儒衣。失路于人左，贪生学道非。无才甘自弃，不是怨知希。
送潘司理秘校。宋代。文同。已自多时赋式微，五峰佳景梦长飞。四年远地为官去，万里高堂喜客归。下马便呈新授敕，开箱争忍旧缝衣。乡人觅次来相贺，莼菜鲈鱼正软肥。
晚望（一作夕次华阴北亭）。唐代。林琨。清晨孤亭里，极目对前岑。远与天水合，长霞生夕林。苍然平楚意，杳霭半秋阴。落日川上尽，关城云外深。方予事岩壑，及此欲抽簪。诗就蓬山道，还兹契宿心。
钟山作十二首 其七。明代。刘基。一炷清香一卷经，世间无事是山僧。何须更卓飞空锡，长使时人恨不能。
菩萨蛮。宋代。王之道。晴窗睡起炉烟直。香云堕髻娇无力。溪水碧涵空。拒霜深浅红。坠鞭还驻马。缥缈珠帘下。自是意中人。临风休障尘。