立春才是第三朝,喜见春空雪乱飘。天上瑶台应错落,人间玉岭正岧峣。
固知吐气乾坤满,顿觉游尘户牖消。却上小楼閒纵目,八纮清思迥难招。
新春喜雪。明代。薛瑄。立春才是第三朝,喜见春空雪乱飘。天上瑶台应错落,人间玉岭正岧峣。固知吐气乾坤满,顿觉游尘户牖消。却上小楼閒纵目,八纮清思迥难招。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
七月八日小雨。宋代。王洋。万汇就槁死,一凉送生意。问谁犯炎威,用事得屏翳。始自长夏来,龙骨呕四裔。平原暴槁乾,生火自焚燧。藉令翻长河,不给野老泪。祝融固有逞,轩轩抱馀恚。商飚欲小展,不费一矢遗。人谋略殚穷,乃作鬼事计。此邦严百神,奉事罔失坠。恶衣不掩胫,致美尽一祭。有严者贯神,父老诵明记。适当牛女期,悬弧值嘉瑞。不知谁相传,轰然动天地。走书集房祀,刻日共高会。俄然驾云骈,各以伟像至。原野照旌旗,闾阎便鼓吹。鞠躬侦颜色,大房荐笾胾。恍惚动百灵,相传亦汪濊。今朝响云车,风马继飘驶。意挟大江神,倾输作滂沛。日影弄廉纤,檐马鸣细碎。涓涓乍伶俜,赫赫复昌炽。神乎享已丰,何乃靳小施。妇怒骂少年,汝定事游戏。汝牲汝自甘,汝酒汝既醉。我疑神吐之,祸汝不少贳。得免已可怜,尚敢望嘉惠。嗟我偶投身,枵腹俟丰岁。感此意悽然,中旦不成寐。纪见成小诗,岂谓非吾事。
自咏五首。唐代。白居易。朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡著人,不知梦是梦。一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。
题李公麟山庄图其十七胜金岩。宋代。苏辙。置马步岩间,岩前得平地。肴蔬取行簏,粗饱有遗味。
夜寻容道士。明代。王鸣雷。一声山磬静,洞口白云深。偶见鹤飞出,天坛忽在林。水流通涧药,风度隔窗琴。到此亮明月,当空持鉴心。
送长沙韦明府。唐代。郎士元。秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。
和双溪五首。宋代。曹勋。秋窗夜雨湿晴空,水国新凉满袖风。更向西湖见西子,御风如过紫霄峰。
登黄鹤楼 其二。清代。刘凤诰。太白神仙谪,骑龙任去来。如何鹦鹉句,移到凤凰台。天地豁双眼,江山归一才。时平烽传绝,楚塞跨雄哉。
秋色。宋代。陆游。一段凄凉傍酒杯,中年剩作楚囚哀。迢迢似伴明河出,惨惨如随落照来。客路半生常泪眼,乡关万里更危台。蓼汀荻浦江南岸,自入秋来梦几回?
舟至常德出陆由辰抵沅书事三首 其二。元代。曹伯启。兰澧分岐望芷沅,渡头杨柳欲飞绵。囊无薏苡防私论,茶有茱萸敌瘴烟。心定渐忘行役苦,愁浓不觉岁时迁。从今暴殄为明诫,曾见山头火种田。
卜算子(分题得苔)。宋代。舒亶。 池台小雨干,门巷香轮少。谁把青钱衬落红,满地无人扫。何时斗草归,几度寻花了。留得佳人莲步痕,宫样鞋儿小。
逍遥咏。宋代。宋太宗。天上及天下,施为那是亲。物情归造化,大道见深仁,果位非遥远,贤愚自苦辛。焉知皆日用,秋换一年春。
十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其十一 萱草堆金。明代。薛瑄。绿带春深近北堂,更看红锦烂天香。国风千古遗诗在,对此应知百虑忘。