题四景四首 其三
题四景四首 其三朗读四山木落晚江空，江上茅斋爽气中。立尽秋风何处客，矶头日日看飞鸿。
题四景四首 其三。明代。薛瑄。四山木落晚江空，江上茅斋爽气中。立尽秋风何处客，矶头日日看飞鸿。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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读骝山集。明代。杨巍。楞严寺里论文夜，马谷山前看猎时。壮志已随流水去，遗编读罢不胜思。
庚午秋观进士入试。宋代。黄公度。棘扉晓辟万袍趋，邹鲁虽微士所都。三献有人怀楚璞，滥吹何事试齐竽。要令庾语题虀臼，莫把元文覆酱瓿。袖手傍观君勿怪，个中曾是老於菟。
次韵何茂恭咏玉簪三绝。宋代。喻良能。金谷坠楼人已远，楼前首饰尚堪寻。谁家玉面雪肌女，淡扫蛾眉方称簪。
书柳川弟壁二首 其一。明代。卢楠。春风昨夜来，吹此庭树绿。好鸟皆芳鸣，纷飞绕茅屋。乘兴坐花傍，一饮倾万斛。日暮倒玉山，归来卧幽独。如何东邻儿，冶游矜华毂。
燕台怀古。清代。朱克振。高城落日晚烟平，郭隗台空蔓草生。老树寒鸦同黯淡，断碑荒冢吊清明。惊沙久没昭王垒，古道犹传耶律营。我亦频沽燕市酒，悲歌那复见荆卿。
令狐相公频示新什早春南望遐想汉中因抒短章以寄情愫。唐代。刘禹锡。军城临汉水，旌旆起春风。远思见江草，归心看塞鸿。野花沿古道，新叶映行宫。惟有诗兼酒，朝朝两不同。
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