夏夜闻钟
夏夜闻钟朗读翠帷藤簟竹方床，孤枕慵便五夜凉。梦里不知身作客，忽疑钟响是家乡。
夏夜闻钟。明代。薛瑄。翠帷藤簟竹方床，孤枕慵便五夜凉。梦里不知身作客，忽疑钟响是家乡。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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食虀有作。宋代。曹勋。点化八珍爽，须烦一品虀。付寒求瓮下，面法记山西。宫徵难忘味，膏梁勿遽迷。终然调鼎手，深旨出扶犁。
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读泣蕲录。宋代。释居简。蕲当淮楚冲，虏骑如云隤。书生胆如斗，激烈生风雷。备禦尽吾力，力殚心不灰。誓与城存亡，不遣疋马回。忍死不忍屈，视死犹去来。一州同一心，忠愤铁石开。舍生贵取义，肯顾儿女哀。话头素讲明，馀刃方恢恢。视古不愧今，落落俱雄才。援师窘于兔，趑趄山泽隈。遂使破贼手，不复歼渠魁。仪刑古睢阳，观阙双崔嵬。传后韩愈书，芒寒燉九垓。不知蕲州传，大手今谁哉。
以诗句咏梅·玉立寒烟寂寞滨。宋代。方蒙仲。戎衍瑶林机，秀雪玉圃秀。向令能寂寞，岂不是佳人。
咏佳人效香奁。明代。陶宗仪。衣皱霞千叠，鞋弯玉两弓。色酣眉黛绿，香腻口脂红。密约心还怯，多情意未通。黄昏头懒卸，绣被象床空。
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留石行奉呈黄参军。清代。屈大均。英州之石甲天下，一一峰峦削成者。尺寸皆作一岩洞，一卷已自成西华。使君作宦来炎方，十四芙蓉牍案旁。嵌空斗竦分韶石，大小相叠读书床。扁舟不肯载归去，留我草堂使箕踞。奇云所变势巉岩，就中大者如淫预。昔人高致有陆绩，虽清亦爱郁林石。君今石乃似沉香，十四芙蓉同一掷。沉香长在沉香浦，英石长与翁山伍。行者为岱坐为嵩，乳窦玲珑出烟雨。君之风流在此间，苍翠依依是玉颜。殷勤洗濯去苔藓，朝夕再拜那能閒。
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