镜里芙蓉一色开,高荷倚醉好风来。采芳谁识心如洗,持赠聊同驿使梅。
又题五友五首 其三 莲。明代。薛瑄。镜里芙蓉一色开,高荷倚醉好风来。采芳谁识心如洗,持赠聊同驿使梅。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
三至轩诗 其七。明代。霍韬。丈人居轩端,春从天上分。下以忞民难,上以答圣君。江藩昔重创,万井哀如焚。贪人犹教馋,锯牙虎为群。丈人耿隐忧,为霖腾溟云。洗洗垢薮污,扬之风馨芬。
读王有道诗。宋代。赵蕃。校书非隐遁,逢乱偶栖迟。少日治安策,暮年忠义诗。空闻狩岐陇,不见颂浯溪。有暮荒丛棘,无祠奠酒卮。
水中登王德循月阁。宋代。李之仪。龙宫海藏固闻誇,偶袭初凉泛客槎。层槛迥高临落日,洞房无数尽浮家。闾阎可想知何在,天水相连杳莫涯。借我华严记残帙,欲将因地付袈裟。
七夕。宋代。朱淑真。拜月亭前梧叶稀,穿针楼上觉秋迟。天孙正好贪欢笑,那得工夫赐巧丝。
送宛句赵少府。唐代。张九龄。解巾行作吏,尊酒谢离居。修竹含清景,华池澹碧虚。地将幽兴惬,人与旧游疏。林下纷相送,多逢长者车。
吊蒋忠烈公。明代。陈察。琴川有间气,志士钟其英。抗疏本忧国,临危肯爱生?天朝公道白,泉壤露华清。牢落寅恭后,空惭没世名。
折红梅。唐代。无名氏。陇上残雪,曲水流断,淑气潜通。群花冷未吐,夜来梅萼,数枝繁红。光夺化工。发艳色、不染东风。信凭晓风,难压精神,占青春未上,别是标容。天香渐杳,似蓬阙玉妃,酒困娇慵。只愁恐、上阳爱惜,和种移向瑶宫。西归驿使,折赠处、庾岭溪东。又须寄与,多感多情,道此花开早,未识游蜂。
问讯沧浪旧钓矶,樵兄渔弟共相依。眼看西北高楼远,心逐东南孔雀飞。
园吏好寻濠上乐,丈人已息汉阴机。浚郊不用弓旌辟,自署中吴老布衣。
戊午七月自大梁东归感喟成诗用以自赠二首 其二。清代。赵虹。问讯沧浪旧钓矶,樵兄渔弟共相依。眼看西北高楼远,心逐东南孔雀飞。园吏好寻濠上乐,丈人已息汉阴机。浚郊不用弓旌辟,自署中吴老布衣。
江城子 绣香*曲。金朝。元好问。吐尖绒缕湿胭脂。淡红滋。艳金丝。画出春风,人面小桃枝。看做香奁元未尽,挥一首,断肠诗。仙家说有瑞云枝。瑞云枝。似琼儿。向道相思,无路莫相思。枉绣合欢花样子,何日是,合欢时。
清隐堂歌为安城王使君赋。明代。周是修。寰区全璧归我皇,天下万国歌虞唐。蛟龙播弄沧海水,鸾凤飞舞梧桐冈。岩廊多士方济济,草野遗贤净如洗。王君有材当用世,胡独深居僻山水。秀莫秀乎泸川九折之回萦,佳莫佳乎青冈百叠之峥嵘。就中堂构何嶙峋,于以考槃于以宁。琴音泠泠山月小,钓丝袅袅江风轻。君不学孔巢父,掉头入海随烟雾。又不学周彦伦,先贞后黩惭其名。行藏得失付穹昊,万事不理心冰清。美玉由来甘椟韫,紫萝阴护柴门稳。花雨穿林酒瓮香,松云拂石棋枰冷。我登清隐堂,堂高日初晏。寿萱慈竹种来多,狎鸥驯鹿相依贯。清风徐徐生石门,薄日辉辉明水村。鱼罾隐见隔浦溆,沙柳漠漠青云屯。此时王君高兴发,蹇驴信步看山色。不知世外功与名,只爱山中风与月。风月无边人未老,堂春不尽堂花好。古来富贵多愆尤,不若藏名以为宝。
绍兴十四年奉上徽宗册宝三首 其三 上徽号用《显安》。。宋代。郊庙朝会歌辞。惟精惟一,乃圣乃神。鸿名克扬,茂实斯宾。如禹之功,如尧之仁。孝思永慕,用诏无垠。
送吴二少陆归洞庭山省亲 其二。明代。谢榛。鹤发相辉堂上人,吴天遥望瑞云新。洞庭酒熟梅花发,同醉沙村几树春。
闻邵兴宗拜命。宋代。王珪。访政鸣尧鼓,旌贤走汉轮。帝方惊主父,人已芦平津。笔落三千健,恩颁尺一新。归来前席问,荣路迩严宸。
富阳陆路。唐代。权德舆。又入乱峰去,远程殊未归。烟萝迷客路,山果落征衣。欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。