斋宿杂咏十首 其十
斋宿杂咏十首 其十朗读都城钟鼓夜深沈，棘寺灯前有客吟。不是少陵耽丽句，虚台元是发清音。
斋宿杂咏十首 其十。明代。薛瑄。都城钟鼓夜深沈，棘寺灯前有客吟。不是少陵耽丽句，虚台元是发清音。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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黄河道中。元代。王艮。荒荒大野兼天远，浑浑长河与海通。云暗春城榆荚雨，浪翻沙岸鲤鱼风。简书上计千艘集，玉帛来朝九域同。献纳愿陪青琐议，衰迟已是白头翁。
王氏碧鸡园六咏·层兰。宋代。王灼。仙翁有兰癖，肆意搜林坰。负墙累为台，移此万紫青。九畹与九层，异世皆可铭。收拾众妙香，逍遥醉魄醒。孤几光风度，开帘皎月停。门前勿通客，翁续离骚经。
送刘冲倩拥妾游罗浮。明代。李云龙。葛公蝉蜕地，自昔会群真。尔挈吹箫伴，同为采药人。双飞鸾迭舞，并驾鹤相亲。不作梅花梦，刘郎别有春。
示学人三十首 其八。明代。释函可。我从物则奴，物从我则主。物我本无分，茫茫失所据。反照识独尊，混然在一处。虽与物去来，不共物来去。
登太平塔。宋代。陆游。我从平地来，忽寄百尺巅。眼力与脚力，初不减少年。渐高山愈出，杳杳浮云烟。举手扪参旗，日月磨螘旋。天风忽吹衣，便欲从此僊。且复下梯去，著书未终篇。
芝柈行。明代。李梦阳。霜严夜清月在南，灯明酒温客气酣。铜瓶玉芝铿堕地，客将传玩誇神异。仰芝把蒂行金杯，苍文古紫当筵开。巳惊潋滟菡萏动，更诧屈错蛟龙回。忆芝初出盘精气，云流石立魍魉避。赤箭琅玕色尽枯，神诃鬼守求非易。泄秘直遭天地怒，怀珍顾使时人忌。自从获芝升我堂，琴书几席俱辉光。晴日徐看瑞气合，炎天每挹仙云凉。燕山豪士来何方，悲歌起舞宵未央。芝乎自衒亦太异，顿令四座深林觞。觞行逶迤月转白，月色芝光巧相射。酕醄触击玛瑙碎，淋漓迸落真珠赤。君不见玉屈卮，金叵罗。珠花绣草枉自艳，停杯听我芝柈歌。
故原有战卒死而复苏来说当时事。宋代。梅尧臣。纵横尸暴积，万殒少全生。饮雨活胡地，脱身归汉城。野貛穿废灶，妖鹏啸空营。侵骨剑疮在，无人为不惊。
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长安龙图陈学士宠示重阳日翠微楼上见览。宋代。魏野。京兆重阳大尹家，翠微楼上赏黄花。秦娥应怪停歌吹，看我狂诗到日斜。