时来行堤上,春气薰人心。宛转湖山曲,隐映花树林。
芊绵草抽绿,蒙茸柳垂金。鸣鸟何间关,纤鳞或浮沈。
生物方总总,大化亦骎骎。当时浴沂者,乐意不可寻。
拟古四十一首 其十一。明代。薛瑄。时来行堤上,春气薰人心。宛转湖山曲,隐映花树林。芊绵草抽绿,蒙茸柳垂金。鸣鸟何间关,纤鳞或浮沈。生物方总总,大化亦骎骎。当时浴沂者,乐意不可寻。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋日述怀。明代。于谦。塞垣霜信早,北雁往南飞。水冷莲房老,林疏木叶稀。有官居鼎鼐,无地觅庭闱。何限关心事,临风一叹欷。
忆江南三首。唐代。白居易。江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游!江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢!
仰和令制腊中三白。宋代。姜特立。六花纷委地,随物赋圆方。未戒土牛候,先呈玉马祥。月孤难耀彩,句妙与争光。不独夸三白,深宜熟五粱。
偶咏。清代。缪烜。春风本无心,开花任红白。红白不坚贞,风飘委阡陌。倩树护花幡,谋设当风帟。灼灼矜春光,幡帟倏然摘。风自行其常,花遂失其魄。人皆怨风狂,我不为花惜。凡物贵自强,凭依究何益。如以言之非,试与观松柏。
鹤冲天·晓月坠。五代。冯延巳。晓月坠,宿云披,银烛锦屏帏。建章钟动玉绳低,宫漏出花迟。春态浅,来双燕,红日初长一线。严妆欲罢啭黄鹂,飞上万年枝。
投金濑有感。宋代。李纲。楚王听谗诛五卿,招呼二子同就烹。子胥弯弓见使者,义不戴天非惜生。操瓢乞食困江表,曷尝一日忘郢城。溧水之阳遇真识,壶浆箪食欣相迎。当时追捕尚尔急,杀身灭口意岂轻。霸吴何止服句践,破楚遂以鞭荆平。倒行逆施道虽远,复仇摅愤圣所称。却来访旧欲报德,叹息玉质随流萍。投金浅濑亦何有,聊以寓意通精诚。哀穷进食类漂母,解剑挂墓同延陵。古人已矣不可见,空有史笔垂声名。
腊月祀灶词 其三。明代。郭辅畿。伤心不计此何年,老尽英雄问尽天。我欲付愁君载去,恐劳行李未堪肩。
送思权随赵守往扬州。宋代。徐积。一自移船便恐行,城中两夜梦河汀。武林夫子在船宿,往往将身梦入城。夫子恋德虽未休,不过送公到扬州。我遣吟魂无远近,直过潇湘江渡头。
醴陵闻陈文鸣提学至待之不遇寄此。明代。张弼。路涉湖南境,人传宗主临。江山空伴侣,天地有知心。浩思云相隔,羁怀水共深。东流如不碍,遥寄短长吟。
过麻山寺。明代。李达。逐人山月暮云端,乔木村墟萤火寒。野寺心香桂丛发,步檐天乐鸟声阑。藜床卧病何须药?蓬鬓随风莫正冠。已过斋时仍乞饭,摘蔬蒸栗尽清欢。
白鹤词 其四。宋代。赵佶。三山碧海路非遥,来瑞清都下紫霄。霜雪羽毛冰玉性,瑶池深处啄灵苗。
答豫草五宗侯五首 其四 答佳甫。明代。欧大任。偶来趋省寺,未得向田庐。辟掾凭三语,逃禅学六如。朱门人似隐,白社客犹居。傥有梅花信,无忘蓟北书。
中秋晨起侍见进桂一枝插于短发笑而咏之。明代。王应斗。折桂当年事,簪花此日因。仅馀千里志,空老六朝身。时会有今昔,物华无故新。又欣轮满夜,同醉庾楼人。
索李副使画梅。元代。曹伯启。酷爱孤根暖独回,吴缣光拭向谁开。小诗欲寄司花手,昨夜清香入梦来。