原宪并日食，端木出连驷。两贤恒相从，只有叹已耳。
道胜无怨尤，夜耕可卒岁。世岂乏刘龚，人生贵立志。
荣叟年九十，带索乐弗匮。所造吾安知，豁达庸何易。
几死之散人，优游同直寄。自古笑亡羊，殉名如殉利。
待激西江流，索我枯鱼肆。
莫厌贫十二首 其九。明代。释函是。原宪并日食，端木出连驷。两贤恒相从，只有叹已耳。道胜无怨尤，夜耕可卒岁。世岂乏刘龚，人生贵立志。荣叟年九十，带索乐弗匮。所造吾安知，豁达庸何易。几死之散人，优游同直寄。自古笑亡羊，殉名如殉利。待激西江流，索我枯鱼肆。
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释函是。函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
归去来。宋代。曹勋。归去来，归去来。陆行无车，水行无船。足重繭兮，羊肠九折，历绝嶮而盘盘。跼蹐胁息以休影兮，石壁屹立而不可以攀缘。上窥不测不夭峤兮，而下临无底之深渊。寒风凛凛以切骨兮，朔雪漫漫而涨天。孤猿哀吟其左右兮，而猛虎咆哮乎后先。缅前路之险阻其若此兮，道云远而莫前。悲已往之勤瘁兮，泪流襟而涟涟。归去来，归去来。吾乡虽远兮，及此而犹可以生还。饥寒迫於屡空兮，庶乎安之若命而终保吾之天年。
赤嵌楼秋眺。清代。孙霖。作意金风故故催，凉秋一望客怀开。楼高突兀荷兰筑，笑指诗人破藓来。
王子贤疲于役移家彭泽示诗索和。宋代。徐瑞。何人笔削晋东西，岂是王家父子痴。可奈秋风吹破屋，谁怜夜月拣寒枝。载书共羡知几早，怀土空惭见事迟。欲理瘦筇寻五柳，摩挲方竹已成规。