太常引 予年廿许,时自秦州侍下,还太原,。金朝。元好问。祖道道傍。少年有与红袖泣别者,少焉车马相及,知其为观察之孙振之也。所别即琴姬阿莲,予尝以诗道其事。今二十五年,岁辛巳,振之因过予,语及旧游,恍如隔世,感念今昔,殆无以为怀,因为赋此渚莲寂寞倚秋烟。发幽思、入哀弦。高树记离筵。似昨日、邮亭道边。白头青鬓,旧游新梦,相对两凄然。骄马弄金鞭。也曾是、长安少年。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。...
元好问。元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
送魏叔子还宁都。清代。顾祖禹。大地方冱寒,君行涉江水。问君行何为,抱膝深山里。易堂好弟兄,事业寄文史。天空雕鹗飞,日落云霞起。遥望翠微峰,迢迢四千里。吾欲牵君衣,君行其少俟。好风从东来,扬帆疾如驶。山中正春光,寒香放梅蕊。
怀易堂次敬亭韵 其五。清代。敦敏。记得凌河畔,烟波学钓徒。旧游悲雪爪,春事点花须。越水吟归客,燕山静掩庐。通津南去路,日望北来舻。
题敬亭弟松崖披卷图 其一。清代。敦敏。花木幽深荫小轩,倩谁重谱旧西园?閒窗看罢添惆恨,三十年前莫谩论。
游山途中作。清代。嵩山。动即就幽迹,罕辞山路遥。人寻芳草渡,烟断夕阳桥。入谷花相迓,隔林僧见招。禅庵知不远,一磬出云霄。