送张无梦归天台。唐代。崔希范。孤云须信少常期，未作祯祥又欲归。霖雨祇宜滋大旱，山川终称养沈机。夜寒放意文章险，春尽平心笋蕨肥。若是蒲轮重到日，让辞牋表莫重飞。
唐朝人。号至一真人。撰《入药镜》论述道教丹法。提出 “吾心为镜，身为之台”；认为精、气、神为炼丹大药，心火内照，能见五脏六腑，故称为镜。(《天元入药镜·序》)...
崔希范。唐朝人。号至一真人。撰《入药镜》论述道教丹法。提出 “吾心为镜，身为之台”；认为精、气、神为炼丹大药，心火内照，能见五脏六腑，故称为镜。(《天元入药镜·序》)
赠郑郎。明代。李梦阳。郎来张拱向我揖，玉树亭亭我旁立。叩之论语背诵毕，曲礼幼仪汝能习。黄河柳绵飞欲尽，练水桐花放将及。汝父昨来今汝归，有琴在抱书在笈。君不见师山后人代非乏，勉旃无效群儿狎。
沈孺休乞送曹生诗得之即别索一绝句为赠。明代。王世贞。沈瘦能强它客肥，风流三绝见应稀。双珠博得酬知己，了却尘缘无是非。
己酉新正。元代。叶颙。天地风霜尽，乾坤气象和。历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多。屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
题童氏画。唐代。无名氏。林下材华虽可尚，笔端人物更清妍。如何不出深闺里，能以丹青写外边。
恭州报恩长老宣公以四偈见别用韵为谢。宋代。晁公溯。大地八风初不动，老夫自驾铁船行。莫忧船上不知晓，无有木鸡来报更。