题情尽桥。唐代。雍陶。从来只有情难尽,何事名为情尽桥。自此改名为折柳,任他离恨一条条。
参考资料:
1、谢怡慧.唐诗,我的灵魂伴侣 120首陪伴心灵空虚的唐诗名句:岳麓书社,2004年:第138页
2、周道贵.唐诗三百首详注.成都:四川大学出版社,2001年:第311页
854年,雍陶出任简州刺史。简州城外,有一座情尽桥,是人们送迎客人的地方。在一个春天,雍陶送客来到情尽桥不解其名,询问后他结合自己送别的感受和历来折柳送别的风俗,建议改为折柳桥。并写了这首诗送给朋友,抒发了对朋友离别的留恋不舍之情。
参考资料:
1、张学文.离梦别魂 历代送别诗词大观.北京:长征出版社,2007年:第180页
这诗即兴而作,直抒胸臆,笔酣墨畅,一气流注。第一句“从来只有情难尽”,即从感情的高峰上泻落。诗人以一种无可置疑的断然口气立论,道出了万事有尽情难尽的真谛。“从来”二字似不经意写出,含蕴却极为丰富,古往今来由友情、爱情织成的种种悲欢离合的故事,无不囊括其中。第二句“何事名为情尽桥”,顺着首句的势头推出。难尽之情犹如洪流淹过桥头,顺势将“情尽桥”三字冲刷而去,诗人的这个疑问也代表了他看待“情”的观点,真切地表达了前一句“情难尽”所蕴含的感情,首尾相呼应,结构紧密,更显严谨,情思绵绵,更显深长。
前两句是“破”,后两句是“立”。前两句过后,诗势略一顿挫,好像见到站在桥头的诗人沉吟片刻,很快唱出“自此改名为折柳”的诗句来。折柳赠别,是古代习俗。诗人认为改名为折柳桥,最切合人们在此桥送别时的情景了。接着,诗又从“折柳”二字上荡开,生出全诗中最为痛快淋漓、也最富于艺术光彩的末句——“任他离恨一条条”。“离恨”本不可见,诗人却化虚为实,以有形之柳条写无形之情愫,将无形之情愫量化成为一条条,使人想见一个又一个河梁送别的缠绵悱测的场面,心中的离别情殇油然而发,感情真挚动人。
诗的发脉处在“情难尽”三字。由于“情难尽”,所以要改掉“情尽桥”的名称,改为深情的“折柳桥”也是由于“情难尽”,所以宁愿他别情伤怀、离恨条条,也胜于以“情尽”名桥之使人不快。“情难尽”这一感情线索贯穿全篇,故给全文一气呵成的和谐的美感。
参考资料:
1、代汉林.律诗绝句精品鉴赏.乌鲁木齐:新疆人民出版社,2004:第225页
雍陶(约789~873以前),字国钧,成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷,今传。...
雍陶。雍陶(约789~873以前),字国钧,成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷,今传。
冬夜有感。宋代。李新。蓼虫常食苦,旅雁自知寒。谈士惜卷舌,将军解愁鞍。雪霜满天冬夜永,地炉无火青灯残。功名富践苦不早,一年百日红尘道。西还故国无故人,憔悴少年心已老。读书当许万户侯,岂意却作苏秦羞。深取闾阎薄徒笑,鲁人不识东家丘,吾祖谪官还旧里,灞陵亭尉犹低视。少卿偶作匈奴降,陇西士人惭姓李。由来人世轻不遇,文章第一空徒尔。俛出跨出何施颜,当时悔过淮阴市。夜深气射青云霄,此生早晚当乘轺。弹冠举手揖豪贵,行得紫绶牢结腰。本是壮夫志,几成儿女曹。平生重恩义,聊为寄风骚。
斋和居世赏编修韵。明代。李东阳。半夜开门雪满坡,清吟无奈玉人何。人间路与红尘隔,天上春随翠辇过。灵吹下时神语寂,琼楼高处晓寒多。笙箫本是虞廷乐,不为秋风遣棹歌。
二十二弟获金印。宋代。晁说之。季也获金印,籀文秦不如。情知非鬼篆,恨不识天书。池静龟游罢,庭闲鹊斗余。春风还旧物,疏俊独怜渠。
夏日送沈苍玙给谏册封大原定安藩。明代。卢上铭。周室千年庆祚长,天潢繁衍有辉光。桐圭新锡劳星使,画阁初筵贡玉觞。风柳满堤分锦袂,火云驰道绕龙骧。他时宴罢梁园月,应羡相如作赋郎。
和骞右丞省中暮望。唐代。杨炯。故事閒台阁,仙门蔼已深。旧章窥复道,云幌肃重阴。玄律葭灰变,青阳斗柄临。年光摇树色,春气绕兰心。风响高窗度,流痕曲岸侵。天门总枢辖,人镜辨衣簪。日暮南宫静,瑶华振雅音。
题九龙图。元代。郯韶。九龙起幽壑,百谷走春雷。峡坼苍厓断,天倾白浪回。朝行神禹穴,暮过楚王台。应有天瓢手,为霖遍九埃。
八骏图 其二。明代。王汝玉。昔闻穆王有八骏,四海蹴踏风云起。瑶池看遍蟠桃花,归路日行三百里。如何朝下浴晴川,不控金羁脱锦鞯。春草欲齐青被野,浪花新涨绿浮天。良工凝思邈真种,气势翩翩兀森耸。岂独丹青点抺神,定知星宿光芒动。五色照耀连钱文,非止能空冀北群。题诗愧乏少陵善,画后不见曹将军。刘公宝之当什袭,还似千金买骏骨。晴窗展对想奔驰,风卷江云山月出。
偈颂一百一十七首。宋代。释绍昙。秋菊铺黄,茱萸裛翠。彭泽渊明,清吟浊醉。一年一度赏东篱,蹉过重阳总不知。因甚如此,逐物意移。
送陈七还广陵。唐代。万齐融。风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。
好事近·夹岸隘桃花。宋代。汪莘。夹岸隘桃花,花下苍苔如积。蓦地轻寒一阵,上桃花颜色。东邻西舍绝经过,新月是相识。白玉阑干斜倚,作蓬山春夕。
偈颂六十八首。宋代。释法薰。若论此事,何必多言。不在内,不在外,不在中间,离娄行处浪滔天。
偈颂三十八首。宋代。释如净。无忧树下浴婴孩,清晓蔷薇带露开。转过衲僧相见处,后槽驴马出胞胎。