绮席春深泛紫霞，分明相府是仙家。调元正捧云中日，结实还看海上花。
千载文光瞻北斗，九重恩渥叠黄麻。疏慵幸接龙门早，一曲南飞思未涯。
寿李阁老先生。明代。傅圭。绮席春深泛紫霞，分明相府是仙家。调元正捧云中日，结实还看海上花。千载文光瞻北斗，九重恩渥叠黄麻。疏慵幸接龙门早，一曲南飞思未涯。
（1459—1515）明保定府清苑人，字邦瑞。成化二十三年进士。授编修，预修《大明会典》。正德六年，累迁为礼部尚书。遇大事，毅然执争，人不能夺，因此忤权幸，八年致仕。...
傅圭。（1459—1515）明保定府清苑人，字邦瑞。成化二十三年进士。授编修，预修《大明会典》。正德六年，累迁为礼部尚书。遇大事，毅然执争，人不能夺，因此忤权幸，八年致仕。
送陈希文北游。元代。成廷圭。万里中原道路长，关河环绕五云乡。心驰天上黄金阙，梦忆山中紫翠房。人海鱼龙三月浪，御街车马五更霜。丹墀奏罢中兴颂，燄燄声名动北方。
惜红衣。宋代。姜夔。吴兴号水晶宫，荷花盛丽。陈简斋云：「今年何以报君恩，一路荷花相送到青墩。」亦可见矣。丁末之夏，予游千岩，数往来红香中，自度此曲，以无射宫歌之。簟枕邀凉，琴书换日，睡馀无力。细洒冰泉，并刀破甘碧。墙头换酒，谁问讯城南诗客。岑寂，高柳晚蝉，说西风消息。虹梁水陌，鱼浪吹香，红衣半狼藉。维舟试望，故国眇天北。可惜渚边沙外，不共美人游历。问甚时同赋，三十六陂秋色。
良夜高台露气清，遥空灵籁送秋声。桂枝先自轮中满，莲炬还从镜里生。
隐隐七层标舍利，双双百宝放光明。龙膏烛与蟾蜍影，同向人天照化城。
八月十四日夜招张孺愿钱叔达谢脩之陈汝大王玉生袁无竞集平远台观万岁神光二塔灯分得八庚。明代。徐熥。良夜高台露气清，遥空灵籁送秋声。桂枝先自轮中满，莲炬还从镜里生。隐隐七层标舍利，双双百宝放光明。龙膏烛与蟾蜍影，同向人天照化城。
呈潘文叔二首。宋代。赵蕃。岳寺分携后，邮亭邂逅时。鸣鞭萍实驿，分韵木犀诗。契阔书忘素，飘零鬓益丝。我归宁偶尔，君至忽于斯。
明日复以大鱼为馈重二十斤且求诗故复戏之。宋代。苏轼。汉廷九尺人，谁似老方朔。那将一寸金，令足三冬学。饷鱼欲自洗，鳞尾光卓荦。我是骑鲸手，聊堪充鹿角。
寄酬卢侍御。唐代。姚合。诗新得意恣狂疏，挥手终朝力有馀。今到诗家浑手战，欲题名字倩人书。
八月八日发潭州后得绝句四十首。宋代。赵蕃。大琛酒价旧知名，樟树姑洲得并行。晨起亟思谋一醉，远钟已作叫岩声。
送王道士。唐代。马戴。真人俄整舄，双鹤屡飞翔。恐入壶中住，须传肘后方。霓裳云气润，石径朮苗香。一去何时见，仙家日月长。
荆门别张天觉。宋代。魏泰。秋风十驿望台星，想见冰壶照座清。零雨已回公旦驾，挽须聊听野王筝。三朝元老公方壮，四海苍生耳已倾。白发故人来一别，却归林下看升平。
寄豫章周子乾。明代。谢榛。解官君独早，南北募兵年。烽火端㞐外，云霞高枕边。放歌行野寺，垂钓坐江船。剩有閒园地，开池种白莲。
风回二绝句 其二。宋代。项安世。缆作野叉浮水面，碇如狸爪下船头。长年笑语归船去，卧听颠风更不愁。
崧台独步颇有何仰之怀 其一。明代。区大相。台榭一方胜，江山千古同。由来涕泪处，不独有羊公。
高安公主挽歌二首。唐代。李乂。汤沐三千赋，楼台十二重。银炉称贵幸，玉辇盛过逢。嫔则留中馈，娥辉没下舂。平阳百岁后，歌舞为谁容。宾卫俨相依，横门启曙扉。灵阴蟾兔缺，仙影凤凰飞。一水秋难渡，三泉夜不归。况临青女节，瑶草更前哀。
送袁汉弼教谕之翁源。明代。杨旦。雪消风劲寒威虐，羸马凌兢行复却。送君典教去韶阳，举堕兴衰将有托。陶镕诸士入模范，紬绎群经启关钥。簿书猥琐了不与，染翰操觚有馀乐。宦情如此复何求，药笼参苓取次收。闻说甘棠犹蔽芾，勉旃事业绍箕裘。
医无闾行赠吕湛溪太仆。明代。王立道。医无闾，其山乃在幽州之阻、辽水之涯，盘纡峍屼几千仞，岿然上与北极通精光。羲和望舒坐自诎，麾使日月东南骧。忆昔康回怒倾地，此山自有神灵屃。至今天险压秦关，河山百二誇幽冀。圣王一出洗戈鋋，草木光华非昔年。直使屯田通韎
三齿堕歌。宋代。陆游。一叶落知天下秋，三齿堕矣吾生休！诗人未脱纨裤态，尚乐华屋悲山丘。蓼花荻叶可以解我忧，鸬鹚白鹭可以从我游。君看貂蝉与兜鍪，等为岑岑压我头。岂知石阑干下买篛笠；一棹飘然烟雨舟。不须强预家国忧，亦莫妄陈帷幄筹，功名富贵两悠悠，惟有杜宇可与谋。
和孔武仲金陵九咏其六此君亭。宋代。苏辙。绿竹不可数，孤亭一倍幽。色分岩石润，梢出涧松修。雪节寒方见，春萌旱不抽。故山多此物，长恨未归休。
太白词，并叙 其四。宋代。苏轼。骑裔裔，车斑斑。鼓箫悲，神欲还。轰振凯，隐林谷。执妖厉，归献馘，千里肃兮。
初入苍梧呈家别驾公。明代。欧必元。万山随水下牂牁，汗漫西游一叶过。野外尚闻虞帝乐，行边犹听麦岐歌。虔刀往事还谁佩，铜柱新铭不待磨。欲访玉田圭洞去，葛玄消息近如何。
赠刘子纬。明代。薛蕙。朝与佳人期，相望愁欲尽。夕与佳人隔，相思笑复隐。西园伫飞盖，东郊滞归轸。嘤鸣悦和响，芳菲悲戚陨。室迩怨郑谣，媒劳哀楚引。抑念聊可忘，含情讵能忍。
中是儒宗，中为道本，中是禅机。这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。动止得中，执中不易，更向中中认细微。其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。透得此中，分明中体，中字元来物莫违。全中了，把中业劈破，方是男儿。
沁园春 勉中庵执中妙用。元代。李道纯。中是儒宗，中为道本，中是禅机。这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。动止得中，执中不易，更向中中认细微。其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。透得此中，分明中体，中字元来物莫违。全中了，把中业劈破，方是男儿。
鹧鸪天 其三。清代。俞士彪。为惜名花岂是诬。愿移明月照区区。相逢疑是三生石，欲买愁无十斛珠。门似海，怎传书。萧郎容易得生疏。游丝自是终无力，莫怪残红逐水徂。