易复易,即此五阴成真智。十方世界一乘同,无相法身岂有二。
若舍烦恼觅菩提,不知何方有佛地。
杂句 其八。唐代。庞蕴。易复易,即此五阴成真智。十方世界一乘同,无相法身岂有二。若舍烦恼觅菩提,不知何方有佛地。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
陋屋三间草盖成,四时兰菊荐芳馨。但知后圃多栽橘,何必阳山独采苓。
破睡雪花茶满盌,慰怀春色酒盈瓶。与人无怨亦无德,自觉长年心自宁。
义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其三。宋代。郑刚中。陋屋三间草盖成,四时兰菊荐芳馨。但知后圃多栽橘,何必阳山独采苓。破睡雪花茶满盌,慰怀春色酒盈瓶。与人无怨亦无德,自觉长年心自宁。
深青道中。明代。林弼。潇潇瘦马深青道,杜宇声残日又昏。风里林花香作阵,雨馀池水绿添痕。采桑野妇轻衣袂,卖酒山家小巷门。无限原头芳草色,教人千里忆王孙。
客路寄崔帅。宋代。陈造。笑语生春慰老怀,邹枚端复顾凡才。酒边徐罢长鲸吸,梦里还惊去鹢催。野渡水浑妨转柂,霜林寒浅未逢梅。神驰缥缈凝香地,却惜无人为挽回。
和范待制秋兴。宋代。陆游。山泽沉冥气尚豪,鬓丝未遽叹萧骚。已忘海运鲲鹏化,那计风微燕雀高。万里客魂迷楚峡,五更归梦隔胥涛。故知有酒当勤醉,自古宁闻死可逃?
春晚客怀 其六。元代。王冕。诗酒从时适,功名委壮图。好山随处有,闲客近来无。冠盖骈三辅,烽尘暗四隅。余生营计拙,且僦好楼居。
八月十四夜社集闻警 其一。明代。张萱。爽荐金飙暑已残,高云歛色露华漙。一年此夕秋将半,万里中天客共看。猎骑正嘶秦塞影,惊乌空绕汉宫寒。风尘且自悲摇落,满地青山愧鹖冠。
题祖山人池上怪石。唐代。张碧。寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,著向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。铺却双缯直道难,掉首空归不成画。
索马乡丈紫竹罗汉即席书扇遗之。明代。徐渭。春来携酒醉春萝,乞得春花一两窠。不若取将松竹去,成阴留待主人过。
雪中作。宋代。陆游。黑风卷地连三日,密雪穿帘又一回。衰病不禁天色恶,笑谈谁共酒尊开?忍寒瘦马嘶空枥,觅食饥鸦啄废台。笑遣蛮童撼园竹,辍羹分火待归来。
有客来从阳羡闻元绩离家已月余由昆山过临安。宋代。仲并。风露侵人曷往哉,白云飞处棹徘徊。平时识面尽经过,莫为茅檐偏不来。
送别日晚歌。唐代。顾况。日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。老不可兮更少,君何为兮轻别。
朝中措(癸丑寿安观使)。宋代。李曾伯。夜来南极十分明。申月应生申。小范龙图老子,大苏玉局仙人。擎天健手,家传方略,功在峨岷。看取芝封夜下,归来尽展经纶。
寄题福州程进道止戈堂二首。宋代。李弥逊。一麾局促楚江东,时喜邻藩好信通。坐厌文书朱墨里,静思谈笑圣贤中。浮瓯小试茶膏白,照眼分尝荔子红。想见高堂分凫鹜,竞追乐事赏年丰。
点绛唇(二之一)。宋代。苏轼。闲倚胡床,庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我。别乘一来,有唱应须和。还知么。自从添个。风月平分破。
奉陪天使金陵王侯游山十首 其七 石溪先陇。明代。吴与弼。石溪桥畔蔚松楸,叠鼓清笳导胜游。好是丹青难状处,百年心事共春秋。