元岁天斋里,新阳月令逢。僧房联下榻,仙佩待鸣钟。
云会连枝比,宵分隐几慵。同心成坐隔,回首是行踪。
酬郭司业。明代。杨慎。元岁天斋里,新阳月令逢。僧房联下榻,仙佩待鸣钟。云会连枝比,宵分隐几慵。同心成坐隔,回首是行踪。
杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。...
杨慎。杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
满江红 咏雪。金朝。李俊民。漠漠愁阴,银界晓、浩然一色。谁剪水、就中撩乱,燕山如席。天若有情天也老,高山底事头先白。甚教人、错恨五更风,花狼藉。寒欲退,刘叉笔。深欲殁,韦郎膝。问何如江上,孤舟蓑笠。君不见、过门多恶客,等闲踏破琼瑶迹。便粗豪、下马坐人床,寻欢伯。
浣溪沙。。梁羽生。大地忍令浮劫火,风霜历尽订三生。少年豪气任纵横。折戟消兵歌牧野,沉河洗甲看流星。难忘最是弟兄情。
盛暑宵忧动邃旒,敕催诸道决累囚。承流宣泽弥兢惕,履险航湍敢滞留。
南北分驰才数夕,重轻释繫已三州。高材想尽哀矜意,美疢当从勿药瘳。
与世美奉诏旨分督决狱甲戌判袂之武阳壬午还宿中兴寺而得世美自延平所寄诗因次韵。宋代。韦骧。盛暑宵忧动邃旒,敕催诸道决累囚。承流宣泽弥兢惕,履险航湍敢滞留。南北分驰才数夕,重轻释繫已三州。高材想尽哀矜意,美疢当从勿药瘳。
偈颂一百零二首。魏晋。释慧远。言无展事,语不投机。顶门著眼,颔下安眉。圣凡路绝,事理俱非。刀截春风,锯解称锤。刀锯俱妙,明暗可追。刀锯不尔,二破一亏。阿呵呵,也大奇。风卷怒涛天际阔,莫教断送老头皮。
南乡子 四首,赋得瘦竹如幽人,秋花如处女 其一。清代。顾贞立。轻雨洒松筠。林下风清浣俗尘。瘦影萧疏谁得似,幽人。翠袖天寒倚夕曛。娇女艳秋晨。浅紫轻红未解颦。赋媚莫嫌秋太淡,清芬。九畹芳兰佩可纫。
谩题 其二。元代。吴当。日出扶桑海不惊,曾将巨钓掣鲵鲸。一蓑回首秋江上,卧听兰苕翡翠鸣。
又雪仙 其一。宋代。徐积。华盖车前龙步滑,紫微垣上凤巢寒。一时扫下尘泥去,却入汉家盛露盘。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其五。清代。朱仕玠。鸣螀几日吊秋菰,出网鲜鳞腹正腴。顿顿饱餐麻虱目,台人不羡四腮鲈。
挽鲜于伯机二首 其一。宋代。张伯淳。福星推乃祖,济美旧家声。浙水分乡社,湖山合墓茔。词华推哲匠,幕府负平生。犹想池亭上,高谈□座倾。
奉和滁州九咏九首并序 其一 琅琊泉石篆。宋代。曾巩。阳冰绝艺天下称,琅琊石篆新有名。初留泉涯俗谁顾?一日贵重繇先生。古今书法不可数,犹有字本存于经。我于八体未曾学,虽得此字宁能评?高文老笔又所爱,欲叙仿佛辞非精。笔端应驱鬼神聚,笔妙夐与阴阳争。刻雕万象出冥昧,不见刀斧曾经营。奇形挺若耸崖巘,险势直恐生风霆。雨来莽苍龙蛟起,秋入寥泬星斗明。先生七言载其侧,为地自与丘山平。先生抱材置荒郡,有若此字存岩扃。当还先生坐廊庙,悉引万事归绳衡。遂收此字入秘府,不使日灼莓苔萦。高材重宝不失一,唐舜汤禹宁非朋。
塞下曲二首 其一。唐代。王涯。辛勤几出黄花戍,迢遰初随细柳营。塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
送和蕃公主。唐代。张籍。塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。
寄芝云亭主人。明代。顾敬。云暖幽亭长紫芝,昔年曾许鹤来期。短筇空倚清江上,满目春愁两鬓丝。
贺新郎(次韵昌甫雪梅曲)。宋代。韩淲。又见年年雪。水浮桥、南岸幽处,周遭森列。横碧轩中空旧话,独钓寒江愁绝。更一段、冰霜高洁。忽得两篇强健曲,倚回风、洒急凭谁说。嗟巩雒,乃闽浙。何当醉酒扬雄宅。问避人避地,其如楚之舆接。览德已而歌凤去,千仞辉翔难蹑。我和句、却愁狂辄。折尽梅花伤岁暮,□撒盐、起絮分才劣。鸡犬静,涧篱_。
客路感秋,寄明准上人。唐代。白居易。日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。