白黑贤愚混是非,诙谐调笑足投机。平原具眼犹轻遂,延赏何人解识韦?
红杏碧桃应懒种,孤云野鹤自高飞。世间处处鱼羹饭,好及秋凉早赋归。
苦雨独坐有感。清代。刘鹗。白黑贤愚混是非,诙谐调笑足投机。平原具眼犹轻遂,延赏何人解识韦?红杏碧桃应懒种,孤云野鹤自高飞。世间处处鱼羹饭,好及秋凉早赋归。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
和潘叔治早春游何山。宋代。梅尧臣。泛泛寒溪流,萦纡向山去。浅石长蒲茸,朝烟暖岩树。舍舟当禅扉,踏藓污野屦。谁爱鲍参军,登临多秀句。
戊申岁题玉牒所壁 其一。宋代。许及之。担上看梅不是梅,孤山消息限蓬莱。仙源圃里逢人日,雪色怜随霁色开。
宿山馆 其三。宋代。徐积。烟萝断处初逢舍,云竹疏时忽见灯。崄磴未归樵坞叟,破庵已去诵经僧。暗龙吟罢庭无月,寒狖啼来谷有冰。君看床头铁鳞甲,雨痕苔晕几千层。
和王提学先生雪后游玉山。明代。庄昶。乾坤何处且诗名,三十六峰刚雪晴。病野我谁堪鹿驾,此山天本做仙城。人徒瑶草拈相谑,公有儒丹自养成。石室肯容分半榻,静焚香坐了心兵。
寄答张山人。明代。卢龙云。何来双鲤傍江干,三径如同仲蔚看。佩以蕙兰芳泽远,诗成珠玉夜光寒。人从斗色知龙剑,君为鸥盟恋鹖冠。愧我浪游虚岁月,东篱犹负落英餐。
送金计部持甫守临安。明代。欧大任。算缗东省才名久,此日词人出牧多。地尽中原雄越巂,江分南徼下牂牁。楼前雪照双钩色,郡里风移五裤歌。禁闼超迁曾不次,衔恩西上未蹉跎。
赠行代作 其一。明代。区越。凫鸭朝来浴彩衣,前江水暖鸭先知。春声入棹歌三叠,别馆临江酒一卮。考德远烦依丈席,承颜亟为旷庭帷。寸阴转眼君应惜,花下重逢未有期。
记颜。宋代。刘克庄。唤做农夫却逢掖,道是禅和又幅巾。灞陵雪中耸肩客,天津桥上皱眉人。
戏答李伯襄 其五。明代。伍瑞隆。惜春频上望春楼,花落纷纷水自流。不是世情春雪薄,任教纨扇不经秋。
浣溪沙。宋代。辛弃疾。父老争言雨水匀。眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。啼鸟有时能劝客,小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。
憩秦溪道院醉书壁间。明代。姚绶。徐福楼船去不回,海门东下浪如雷。青鸾自傍瑶台舞,红药何须羯鼓催。劫火凄凉化焦土,重泉寂莫葬寒灰。神仙未隔人间世,烂熳花前酒一杯。
即事四首 其二。宋代。王炎。发秃怜毛颖,才供米帛谋。才疏无可用,身老更何求。燕语催春事,花飞恼客愁。行藏犹首鼠,归梦绕沧洲。
江南寄所知周仆射。唐代。罗隐。曾陪公子醉西园,岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老,时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼,雨忆凭阑望海门。飞盖寂寥清宴罢,不知簪履更谁存。
送黄二不。明代。释今无。此去订来先入楚,看君尘累若为消。三门閒着袈裟立,静数江头早晚潮。