高斋坐深夜,幽事亦可悦。恨无千黄金,夜夜买明月。
买之匪有他,怜月有圆缺。愿言月长圆,不照人离别。
题集贤全大学士三首 其一。清代。刘鹗。高斋坐深夜,幽事亦可悦。恨无千黄金,夜夜买明月。买之匪有他,怜月有圆缺。愿言月长圆,不照人离别。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
丙寅舟次宋城作。宋代。贺铸。水馆四边村,登临奈断魂。黄作开小径,红粉哭高原。舟楫逢新火,松楸老故园。斜阳一千里,依约是苏门。
广遣兴五十八首 其十三。明代。王夫之。一条即栗千峰雪,寒在眉梢㬉在肩。电口笑看霜汁雨,冰绳涕堕冻脓天。侏儒苦怕雕衔去,醉汉何妨虎过前。别有元关人不到,桃花片片逆流还。
朔风诗 其四。两汉。曹植。子好芳草,岂忘尔贻。繁华将茂,秋霜悴之。君不垂眷,岂云其诚。秋兰可喻,桂树冬荣。
奉和御製恭谢天地礼成。宋代。夏竦。元真密诲惟畴德,耀魄灵猷务降衷。仙里肇禋尊妙道,国阳严配报层穹。百神右序储蕃祉,群后寅威仰圣风。声震山渊逾日际,泽流根叶遍区中。考熙茂范登虞舜,积累遥源属帝鸿。柔远九垠书轨混,凝休千载帝天通。赓歌紫禁唐文盛,第颂青缃汉德融。盛业巍巍心翼翼,古今能事集皇躬。
奉和兴庆池戏竞渡应制。唐代。徐彦伯。夹道传呼翊翠虬,天回日转御芳洲。青潭晓霭笼仙跸,红屿晴花隔彩旒。香溢金杯环广坐,声传妓舸匝中流。群臣相庆嘉鱼乐,共哂横汾歌吹秋。
汶上即事。元代。马臻。北关言别柳飞绵,记得离家月又圆。华发流年身半百,黄尘匹马路三千。戍兵自裹糇粮送,津吏遥迎传驿眠。一夜南风吹汶水,古榆深巷已闻蝉。
送周布政还广西。明代。杨士奇。周子湘中彦,桂芳昔同官。清姿玉瓒贵,雅量湖海宽。所发必归厚,所履必由端。霜台既展骥,秋曹亦翔鸾。中尝擢近职,所树皆桓桓。遂授方岳寄,八桂开大藩。勉勉敷上德,孜孜救民难。温若春阳煦,润若时雨
闻有人间不死庭,遂歌招隐浩长征。巢鹤青松年共老,经泉白石色兼清。
神君迹化名空在,幽洞花深客自行。为语稽康仙分薄,纵逢石髓也难成。
游茆山柬唐太史应德本与唐期往而予不能待因以嘲之。明代。王慎中。闻有人间不死庭,遂歌招隐浩长征。巢鹤青松年共老,经泉白石色兼清。神君迹化名空在,幽洞花深客自行。为语稽康仙分薄,纵逢石髓也难成。
夜窗二首。宋代。杨万里。诗人心绪几时休,逢著三春似九秋。数到五更仍五点,明朝还更有新愁。
赠思隐传医士。明代。皇甫汸。投隐藉医方,逃名惠岭阳。书探五色秘,药售万金良。多病时从问,高情久不忘。柴车东市里,谁识有韩康。
庵中杂书四首 其二。宋代。陆游。谋生安用苦区区,豆饭藜羹未遽无。若使天年犹合活,不妨自有谷于菟。
舟中道士郑谷耕摘阮咸清甚而雅放。宋代。韩淲。天台坐忘真,为我洗俚耳。浮舟作阮咸,坐客亦兴起。此声从何来,湖阴正清泚。孟公苦好客,下榻更奇士。卢遨踞龟壳,万事俱不理。夏衣始轻体,莲钱复靡靡。重酌黄冠师,依风且流徵。
送六弟随子之官毗陵。宋代。赵抃。雁序暂分飞,毗陵动所思。廉能真有子,清白素闻诗。船泛西州远,山寻北荡奇。明春复归会,还是隔年期。