胸中饱藏书,随地皆可屋。适意即为好,何必重乡曲?
岭南多梅花,亦足慰幽独。既免怀土讥,乔迁岂非福?
异时须昌刘,从君著芳族。
题刘养直南山书院三首 其三。清代。刘鹗。胸中饱藏书,随地皆可屋。适意即为好,何必重乡曲?岭南多梅花,亦足慰幽独。既免怀土讥,乔迁岂非福?异时须昌刘,从君著芳族。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
雪霁夜寒。明代。李开先。气结云凝雪不晴,雪晴觱栗朔风鸣。纵教受尽三冬冷,赢得虚窗一夜明。
昔昔盐二十首·水溢芙蓉沼。唐代。赵嘏。渌沼春光后,青青草色浓。绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉。云遍窗前见,荷翻镜里逢。将心托流水,终日渺无从。
送辛十七作尉盐城。宋代。韩维。少年嘉誉冠诸生,白首青衫仅有成。千里辛勤州县职,一觞凄惨里闾情。家临颍水花催发,柳绕长堤絮扑行。寸禄折腰何必去,道存心在即渊明。
游剑潭寺。清代。林占梅。晚凉同散步,小径入花坪。野草缘阶绿,岩松破壁生。钟飘云外响,泉咽涧中声。日暮归禅院,翛然俗虑清。
为杭人题画 其一 帐竿木偶图。明代。徐渭。帐头戏偶巳非真,画偶如邻复隔邻。想到天为罗帐处,何人不是戏场人。
送灵璧汤五侯督运漕河四首 其一。明代。欧大任。河山带砺汉诸侯,供亿军储寔借筹。应向平江祠下过,凿渠今得护千艘。
浪淘沙。宋代。陆游。绿树暗长亭。几把离尊。阳关常恨不堪闻。何况今朝秋色里,身是行人。清泪浥罗巾。各自消魂。一江离恨恰平分。安得千寻横铁锁,截断烟津。
题张提举园。宋代。叶适。竹外万云合,荷心一雁来。若无歌舞闹,应有鬼神猜。野岸锄难遍,幽根暖易栽。前山未放入,好阁更南开。
题常执中尚絅卷。明代。夏原吉。三十年前共读书,已知君志与人殊。诗歌尚絅明深意,赋鄙雕虫学古儒。德业渊渊中自积,才华蔚蔚外如愚。只今从政多嘉绩,尤见躬行心得馀。
哭季长。宋代。陆游。我荷锄时君赐环,君归我复造清班,无由促席暂握手,每得寄声聊解颜。造物不令成老伴,著书犹喜在名山。半年仅得陈蓴鲫,白首临风涕自潸。
相和歌辞。铜雀妓。唐代。袁晖。君爱本相饶,从来事舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。怨著情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。
急管哀弦,长歌慢舞,连娟十样宫眉。不堪红紫,风雨晓来稀。惟有杨花飞絮,依旧是、萍满芳池。酴醿在,青虬快剪,插遍古铜彝。谁将春色去,鸾胶难觅,弦断朱丝。恨牡丹多病,也费医治。梦里寻春不见,空肠断、怎得春知。休惆怅,一觞一咏,须刻右军碑。
满庭芳·急管哀弦。宋代。辛弃疾。急管哀弦,长歌慢舞,连娟十样宫眉。不堪红紫,风雨晓来稀。惟有杨花飞絮,依旧是、萍满芳池。酴醿在,青虬快剪,插遍古铜彝。谁将春色去,鸾胶难觅,弦断朱丝。恨牡丹多病,也费医治。梦里寻春不见,空肠断、怎得春知。休惆怅,一觞一咏,须刻右军碑。
姑恶。宋代。邵定。姑恶,姑恶。姑不恶,新妇恶。不闻姑声骂妇错,但闻妇声数姑虐。汝夫汝夫汝所严,汝姑又知天之天。高高在上胡可言,纵有可言当自冤。以天感天天自还,姜归愈敬姑复怜。胡愤而死鱼龙渊,至今谇语春风前。姑恶鸟,家私休与外人道。道与外人人转疑,去归何尝说姑好。