尧舜禹汤文，直接尼山丘。原道本乎中，未发当何求。
喜怒哀乐时，一簇破青眸。尚论古之人，机括能不谋。
万祀有真诠，焉敢同悠悠。人伦百世师，我亦曾侧修。
穷达各有道，体用宁相仇。愿言有国家，上下其率由。
孔子。明代。释函是。尧舜禹汤文，直接尼山丘。原道本乎中，未发当何求。喜怒哀乐时，一簇破青眸。尚论古之人，机括能不谋。万祀有真诠，焉敢同悠悠。人伦百世师，我亦曾侧修。穷达各有道，体用宁相仇。愿言有国家，上下其率由。
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。...
释函是。函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
西江月。宋代。李祁。云观三山清露，长生万鬣青松。琼王敖珠珥下秋空。一笑满天鸾凤。雾鬓新梳绀绿，霞衣旧佩柔红。更邀豪俊驭南风。此意平生飞动。
相和歌辞。拔蒲歌。唐代。张祜。拔蒲来，领郎镜湖边。郎心在何处，莫趁新莲去。拔得无心蒲，问郎看好无。
金缕曲 王彦卿除夕戏马台酹酒图。清代。姚燮。一凭空中槛。漫当年、歌风击筑，调转商犯。意气如王真不世，听得喑呜声撼。可悔划、鸿沟天堑。九里横山馀赭木，俯黄流、一曲斜阳淡。从甚处，裂肝胆。浇来新酒屠苏酽。倘难忘、大彭风景，云旂下飐。博得美人名马死，未负短衣长剑。且莫说、乌江军陷。却羡天涯穷岁尽，踏危梯、读碣君犹敢。睢水冻，长鸿闪。
示叶令。宋代。朱翌。舟楫三吴客，江湖二月寒。交情元自淡，酒味莫嫌酸。日者坐何事，君乎能自宽。不来同一醉，何以解忧端。
槐阴书屋为姚少师乃子赋。明代。金幼孜。种来槐树碧森森，高覆茅斋十亩阴。积翠满庭侵缥帙，清风入座濯鸣琴。盍簪时有衣冠集，闭户不闻车马音。壮志穷经知有待，沉潜须识古人心。
孺人曾氏挽词。宋代。楼钥。婉嫕应眉寿，天胡弗与龄。情深孙楚咏，泪尽女挐铭。苹藻空南涧，芝兰有谢庭。越山埋璧处，秋雨湿铭旌。
偈颂一百二十三首。宋代。释崇岳。十五已前取不得，十五已后舍不得。正当十五日，筑著磕著七花八裂，明眼衲僧只得一橛。
赠惟秦。明代。徐熥。平生隐不出，出便为寻真。世上风波免，途中闻见新。抛家无内顾，学道有前因。却笑虚名客，江湖劳此身。
紫芝径。元代。陈颢。万壑千岩里，幽深一径通。紫芝生奕奕，香雾湿濛濛。托隐商颜迹，遗芳谢氏风。肯容閒客采，短策儗相从。
寄题潭帅王枢使佚老堂。宋代。范成大。孺子沧浪濯缨处，千载新堂来卜邻。潦收无波彻底静，东湖之水堂中人。蒙阳花谱胜洛下，竹西药阑来海濒。新篁绿沉桂丹渥，岳立奇石苍苔皴。赏心满眼伴闭户，天风夜下扶车轮。胸中种蠡妙经济，鬓须白雪朱颜春。苍生未佚身未老，斯堂未可忘斯民。四年西略可万世，孤撑独立扛千钧。匹马幡幡恃天日，危言岌岌愁鬼神。浮生蚤休信不恶，持此欲去非吾闻。客游潇湘逢骑吹，知公已为苍生起。公今少劳佚者多，湛辈乃可寒江蓑。
题画二首。宋代。张镃。几欲疏方沼，泓澄豢小鱼。画屏先我意，觅句为君书。扇举萍疑动，纱明水一如。林塘能早就，肯但值芙蕖。
衡山福严寺二十三题为梓上人赋 其十三 迎云亭。元代。张翥。细路扪萝上，高亭在翠微。树阴幪草坐，山气湿田衣。落日孤钟动，遥天一锡飞。悠然片云下，知是应真归。