齐天乐·中秋宿真定驿。宋代。史达祖。西风来劝凉云去,天东放开金镜。照野霜凝,入河桂湿,一一冰壶相映。殊方路永。更分破秋光,尽成悲镜。有客踌躇,古庭空自吊孤影。江南朋旧在许,也能怜天际,诗思谁领?梦断刀头,书开虿尾,别有相思随定。忧心耿耿。对风鹊残枝,露蛩荒井。斟酌姮娥,九秋宫殿冷。
参考资料:
1、邹德金主编.名家注评 全宋词 下.天津:天津古籍出版社,2009.11:583-584页
2、梁时.华夏之歌:中华壮美山河诗选:华艺出版社,2003年11月:第238-239页
这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。
本节内容由匿名网友上传,原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
此词上阕先从“中秋”写起。头两句即是佳句:“西风来劝凉云去,天东放开金镜”。其中共有四个意象:西风、凉云、天东、金镜,它们共同组成了一幅“中秋之夜”的美妙图画。其奥妙之处尤在于“来劝”、“放开”这两组动词的运用,它们就把这幅静态的“图象”变换成了动态的“电影镜头”。原来,入夜时分,天气并不十分晴朗。此时,一阵清风吹来,拂开和驱散了残存的凉云——作者在此用了一个“来劝”,就使这个风吹残云的动作赋有了“人情味”:时值佳节,就让普天下团圆和不团圆的人都能看到这一年一度圆亮如金镜的中秋明月吧。果然有眼,它终于同意“放行”,于是一轮金光澄亮的圆月马上就在东边地平线上冉冉升起。所以这两个句子既写出了景,又包含了自己的情愫,为下文的继续写景和含情埋下了伏笔。“照野霜凝,入河桂湿,——冰壶相映”三句,就承接上文,写出了月光普洒大地、惨白一片的夜色,以及大河中的月影与天上的圆月两相辉映的清景,于中流露了自己的乡思客愁。李白诗云:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”(《静夜思》),苏轼词云:“明月如霜”(《永遇乐》),史词的“照野霜凝”即由此演化而来,并体现了自己的思乡愁绪。“殊方路永”一句,语似突然而起,实是从题中“真定驿”生出。临安出发,过淮河,入金境,便是殊方异国,故云“殊方”;到了真定,已走过一段漫长的路程,但再到目的地燕京还有相当长的路要走,故云“路永”。这个四字押韵句自成一意,起了转折和开启下文的作用:上面交待了中秋月色,至此就转入抒情。“殊方路永”四字读来,已感到伤感之情的深切,而令人难堪的更在此夜偏又是中秋节!故而“独在异乡为异客”与“每逢佳节倍思亲”的两重悲绪就交织在一起,终于凝成了下面这两句词语:“更分破秋光,尽成悲境”。中秋为秋季之中,故曰“分破秋光”,而“分破”的字面又分明寓有分离之意,因此在已成“殊方”的故土,见中秋月色,便再无一点欢意,“尽成悲境”而已矣!下两句即顺着此意把自己与“真定驿”与“中秋”合在一起写:“有客踌躇,古庭空自吊孤影。”月于“影”字见出。驿站古庭的悲寂气氛,与中秋冷月的凄寒色调,就使作者中夜不眠、踌躇徘徊的形象衬托得更加孤单忧郁,也使他此时此地的心情显得更其凄凉悲切。王国维《人间词话》十分强调词要写“真景物”和“真感情”,谓之“有境界”。此情此景,就使此词出现了景真情深的“境界”,也使它具有了“忧从中来”的强烈艺术效果。
不过,在上阕中,词人还仅言其“悲”而未具体交待其所“悲”为何,虽然在“殊方路永”四字中已经隐约透露其为思乡客愁。读者只知道,词人犹豫,词人徘徊,词人在月下形影相吊,然而尚未直探其内心世界的奥妙。这个任务,便在下阕中渐次完成。它共分两层:一层写其对于江南密友的相思之情,这是明说的;另一层则抒其对于北宋故国的亡国之悲,这又是“暗说”的。先看第一层:“江南朋旧在许,也能怜天际,诗思谁领?”起句与上阕末句暗有“勾连”,因上阕的“孤影”就自然引出下阕的“朋旧”,换头有自然之妙。“在许”者,在何许也,不在身边也。
“也能怜天际”是说:他们此刻面对中秋圆月,也肯定会思念起远在“天际”的我。“诗思谁领”则更加进了一步,意谓:尽管他们遥怜故人,但因他们身在故乡,因而对于我在异乡绝域思念他们的乡愁客思缺乏切身体验和领受,故只好自叹一声“诗思谁领”(客愁化为“诗思”)。从这万般无奈的自言自语的反问句中,读者深深地感觉到:词人此时此刻的愁绪是其他人都无法代为体会、代为领受的。其感情之深浓,于此可知。接下“梦断刀头,书开虿尾,别有相思随定”,就续写他好梦难成和写信寄情的举动,以继续抒发自己的相思之愁。这里,他使用了两个典故:“刀头”和“虿尾”,其主要用心则放在前一典故上面。《汉书意欲暗地劝说李陵还汉。他见到李后,一面说话,一面屡次手摸自己的刀环。环、还音同,暗示要李归汉。又刀环在刀头,后人便以“刀头”作为“还”的隐语。唐吴兢《乐府古题要解》说《古绝句》中“何当大刀头”一句云:“刀头有环,问夫何时当还也”,即此意。此处说“梦断刀头”即言思乡之好梦难成,还乡之暂时无法,所以便开笔作书(“书开虿尾”),“别有相思随定”,让自己的相思之情随书而传达到朋旧那里去吧。以上是第一层。第二层则把思乡之情进而扩展。先点以“忧心耿耿”四字。这耿耿忧心是为何?作者似乎不便明言。以下便接以景语:“对风鹊残枝,露蛩荒井。”这两句既是实写真定驿中的所见所闻,又含蓄地融化了前人的诗意,以这些词语中所贮蓄的“历史积淀”来调动读者对于“国土沦亡”的联想。曹操诗云:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”(《短歌行》)史词的“风鹊残枝”基本由此而来,不过它又在鹊上加一“风”,在枝上加一“残”,这就使得原先就很悲凉的意境中更添入了一种凄冷残破的感情成分。至于“露蛩荒井”的意象,则读者更可在前人寄寓家国之感的诗词中常见。比如较史达祖稍前一些的姜夔,他就有一首咏蟋蟀(蛩即蟋蟀之别名)的名篇《齐天乐》,其“露湿铜铺,苔侵石井,都是曾听伊处”,即与史词意象相似。因而读着这“风鹊残枝,露蛩荒井”八字,读者很快便会浮现出姜词下文“候馆迎秋,离宫吊月,别有伤心无数”的不尽联想。作者巧以“景语”来抒情的功力既于此可见,而作者暗伤北宋沦亡的情感也于此隐隐欲出。但作者此词既是写中秋夜宿真定驿,故而在写足了驿庭中凄清的景象之后,又当再回到“中秋”上来。于是他又举头望明月,举杯酌姮娥(即与姮娥对饮之意),其时只见月中宫殿正被包围在一片凄冷的风露之中。这两句诗从杜甫《月》诗“斟酌姮娥寡,天寒奈九秋”中演化开来,既写出了夜已转深、寒意渐浓,又进一步暗写了北宋宫殿正如月中宫殿那样,早就“冷”不堪言了。前文中暗伏而欲出的亡国之痛,就通过“宫殿”二字既豁然醒目、却又“王顾左右而言他”(表面仅言月中宫殿)地“饱满”写出!全词以中秋之月而兴起,又以中秋之月而结束,通过在驿庭中的所见所闻、所思所感,展现了作者思乡怀旧、忧思百端的复杂心态,具有一定的思想深度和艺术感染力。从词风来看,此词也一改作者平素“妥帖轻圆”的作风,而显出深沉悲慨的风格,在某种程度上带有了辛派词人的刚劲苍凉风格(比如开头五句的写景,结尾两句的写人月对斟和中秋冷月)。这肯定是与他的“身之所历,目之所见”,是密不可分的。清人王昶说过:“南宋词多《黍离》、《麦秀》之悲”(《赌棋山庄词话》卷一引),从史达祖这首出使金邦而作的《齐天乐》中,就能很明显地看出这一点。
本节内容由匿名网友上传,原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。...
史达祖。史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。
除夜和黄子明员外 其三。明代。庄昶。何处江山真孟浪,狂拈一语一沈思。古今怪事都傩鬼,老病悲歌是节诗。四海风花年过日,一元天地午初时。舜衣欲补深山卧,惭愧人间五色丝。
辛丑岁暮三首。宋代。戴复古。腊尽无多日,吾生有几年。老于人事懒,贫觉世情偏。独枕江湖梦,闭门风雪天。三杯动诗兴,得句落梅边。
颂证道歌·证道歌。宋代。释印肃。百年妖怪虚开口,五伯生亲狐兔走。百丈峰前一句新,不昧光中犹未了。
述旧叙怀送陈云钦北游五十韵。清代。谭廷献。草色王孙路,柳条天下春。鸿宾高念侣,鹰絷曲随人。问俗衣冠拙,杜门谈笑真。相驱饥有力,靡骋乱无因。伐鼓中原贼,炊珠吾土贫。稻粱啼寡妇,烽燧亘征尘。月旦评黄宪,沧洲挈惠询。断金数轻薄,抱玉与沈沦。海出珊瑚气,霜知栝柏乡。素交原有属,别恨为重陈。忆昔书堂聚,逢君早岁亲。盟心俱落落,逐队各振振。文史三冬益,恩情千载新。音余山水意,迹自駏蛩伦。风日开轩好,家庭置酒频。莱衣朝烂缦,缟带坐逡巡。榴叶青于染,荆华艳似紃。铜镮留紫燕,碧井狎文鳞。物态婵娟足,交期脱略信。嫌都忘弟妹,欢不间宵晨。世事翻云雨,浮生感溷茵。药笼遗小草,车毂是劳薪。绝塞飞狐险,高台骏马珍。关河惨幽蓟,战伐阅燕秦。白日辞乡树,黄流暗去津。江南载书剑,天北指星辰。恻恻倚闾望,飘飘去国身。之官依夏馥,惊座到陈遵。浩荡游无色,萧条笔尚神。故人多落魄,远道独含辛。作客山陬晚,违时跬步迍。田问叹鸿鹄,地上走骐驎。谋食惩书卷,登场易笑颦。儿曹且纨绮,昼气亦金银。乡县浮云隔,荒斋暝雾屯。壁昏蜗寄窄,檠浅鼠窥嗔。归梦迷难觉,离居意未申。出门春黯澹,伏枕母嚬呻。深涧松根郁,孤芳兰佩纫。洪炉金莫跃,洴澼手还龟。羁旅空骧首,天涯送去䑳。江云飞缥缈,岳树望嶙峋。壮志看青镜,君行近紫宸。圣贤闻赠处,韦布待经纶。
自毗陵与兄弟避地南来约为连江之归中涂各以。宋代。李弥逊。胡尘暗中原,大驾巡江都。春风遂南渡,百避咸奔趋。衣冠困陵暴,川陆纷舟舆。微生本萍奇,宁复安吾庐。褰裳犯深险,颠仆妻与即。怀恩痛未报,无路先貔貙。岩穴多遗贤,天网固亦疏。骅骝惧捐充,未数十驾驽。衔悲望君门,忍作永诀图。扁舟兄及弟,去指东海隅。夜榜亚修舳,晓帆趁横蒲,如何忽参商,行止分半途。怡怡风月夕,来若同队鱼。惨遭霜露秋,去如独翔凫。岁晏道路长,只影谁与俱。但忧赤眉间,能致黄耳无。于灯搅寒梦,起坐中肠枯。载歌鹡鴒诗,引泪零襟裾。闽山我旧国,下隐同姓居。潮田岁再获,海错日丙渔。荔子擘张索,江瑶截冰圾。家家泼春酿,取醉不待沽。木落终粪本,兹言绅可书。悲心久更微,正坐簪绂拘。归休傥永诀,愿言当前驱。茅茨卜幽胜,荷锸手自锄。松竹植门巷,兰菊罗庭除。杖屡发老椎,杯盘接响闾。共追一笑欢,可解千日臞。着鞭须及辰,暮景速过驹。
樱桃。宋代。杨亿。离宫时薦罢,乐府艳歌新。石髓凝秦洞,珠胎剖汉津。三桃聊并列,百果独先春。清籞来君赐,雕盘助席珍。甘馀应受和,圆极岂能神。楚客便羊酪,归期负紫莼。
赠日者云谷俞喜。宋代。释文珦。十载唯耕谷口云,倚锄时复看天文。世间贵贱君皆识,却恐吓无人解识君客身犹卧玲珑石,乡梦长悬岝崿山。詹尹自应知我意,为言何日定当还。
和郑斋同年落叶诗 其八。清代。周绍昌。蓬瀛久辍列仙班,时见乌朝数往还。销寂潜虬敖嫩水,䙰褷冻雀纥千山。流黄度曲填金缕,捣素缄愁寄玉关。不是甘泉烽火近,有人心折大刀环。
仙源次韩春坊韵。明代。朱学熙。泠泠韵玉泻云根,万点琼珠溅墨痕。瀛海仙人同载笔,桃花宁问武陵源。
双柳。宋代。苏辙。我作新堂,中庭萧然,双柳寺峙。春阳既应,千条万叶,风渥雨洗。如美妇人,正立栉发,发长至地。微风徐来,掩冉相缪,乱而复理。垂之为缨,绾之为结,屈伸如意。燕雀翔舞,蜩蜇嘶鸣,不召而至。清霜夜落,众叶如剪,颜色惟悴。永愧松柏,岁寒不改,见叹夫子。聊同渊明,攀条啸咏,得酒径醉。一廛粗给,三黜不去,亦如展惠。
己亥杂诗 其一二九。清代。龚自珍。陶潜诗喜说荆轲,想见停云发浩歌。吟到恩雠心事涌,江湖侠骨恐无多。
许天游见过。宋代。白玉蟾。蝉外西风风外叶,雁边落日日边云。诗仙世界无疆场,一片青山共子分。