诗送曾谹父还朝十首
诗送曾谹父还朝十首朗读诗送曾谹父还朝十首。宋代。曹勋。源正嗣事江西派，句律先空冀北群。从此金门玉堂去，好将雅颂启吾君。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
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夜坐呈王子友。宋代。李流谦。晴山见历历，远水听飕飕。宇宙不知大，关河空复愁。孤云游子梦，滞穗野翁讴。我与鸦俱息，烟林晚共投。
奉诏赋蜀主降唐。五代。牛希济。满城文武欲朝天，不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月，蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙，自是君臣数尽年。古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。
李太华死事。明代。霍与瑕。天作五岭，代有俊人。冰霜其操，宁有其身。于维太华，凤质龙鳞。受天子命，以守海滨。北风其寒，小丑煽尘。凭城五年，保障斯民。艰难葺搆，靡力不陈。小邦憔悴，贼势孔殷。乃捐其躯，以报紫宸。烈烈英风，睢阳之巡。天子轸念，恤典载伸。峨峨太仆，涣以丝纶。及其后嗣，咸荷陶甄。于戏，死而不忘，孰则是伦。于戏，我广之事今且然，孰其奋不顾身。拯我黎氓，纾圣人南顾之频频。余将仰叩于苍旻。
浪淘沙令·帘外雨潺潺。五代。李煜。帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
蝶恋花。宋代。李祁。正月东风吹阵阵。柳眼回青，渐觉韶华嫩。只有客愁吹未醒。朝朝总被春寒困。月去年来如一瞬。道是都空，却诧天难问。树自生花波自晕，小舟载我随潮信。
阮郎归。宋代。向滈。湘南楼上好凭栏。西风吹鼻酸。宦游何处不惊湍。白鸥盟已寒。空饮恨，废追欢。沈郎衣带宽。故人休放酒杯干。而今行路难。
金缕曲 红线。清代。顾太清。技也原非幻。入危邦、床头盗合，身轻如燕。甲帐风生申夜警，悄过兰堂深院。好趁取、灯昏香断。太乙神名书粉额，挂胸前、匕首龙纹灿。奇女子，字红线。功成岂为求人见。慰君忧、感知酬德，免他争战。遁迹云山游世外，酒海花场谁恋。劳主帅、中庭夜饯。野鹤翩然随所适，冷朝阳、特赋菱歌怨。乘雾去，碧天远。
感兴。清代。王心敬。坐久林风发，翩翩吹予袂。悠然有会心，乃在山东际。陟岫望邹鲁，渺渺目难继。岂必道远长，哲人早已憩。徘徊歧路侧，日午阴未霁。浩歌泪盈把，寸心将何寄。归来濯玉女，天空白日丽。
寄友人。五代。谭用之。病多慵引架书看，官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易，人龙别后见何难。琴樽风月闲生计，金玉松筠旧岁寒。早晚烟村碧江畔，挂罾重对蓼花滩。
寄题吴介夫专壑七咏·息庵。宋代。刘学箕。日出机事生，日入群动息。吁嗟利名子，逐逐何所急。
次韵子瞻和渊明饮酒二十首。宋代。苏辙。春旱麦半死，夏雨欣及时。出郊视禾田，父老有好辞。秋阴结愁霖，似欲直败兹。冥冥人天际，影响良不疑。精诚发中禁，愍默非有欺。鸡号日东出，乃令民信之。
和翟建大见寄。宋代。董嗣杲。乡人谊概如公少，彭泽辞归过永兴。合向校雠争地步，屈于监当负声称。故家吴苑频回首，新治淮山任曲肱。见说冱寒移足懒，只凭红粉胜扶藤。
尤鉴峰左迁和州守。明代。游朴。每忆公车听漏晨，十年歧路惜风尘。帝乡乍作双龙合，主眷重看五马新。俚耳难调流水曲，修眉莫画远山春。八公仙迹应长在，好觅瑶华学炼真。
修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！
丰乐亭记。宋代。欧阳修。 修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。 滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！ 今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。