西江月（四）
西江月（四）朗读西江月（四）。宋代。张伯端。法法法元无法，空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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答褚思古。元代。周权。褚公何为者，处钝以藏兑。哦诗古松根，古人思远诣。疏懒意自真，客至忘冠带。流俗岂同调，目击趣自会。素琴固不泽，抱朴乃不败。悠然流水意，本在徽弦外。溪暖潜鳞跃，野夕归鸟逝。与子尽樽中，渔舟具清濑。
寂寂坐溪看雨到，亭亭驻勒近莺啼。
社中诗友惊频换，湖上山名问不迷。
兴发便须呼笔札，酒酣欹侧雁行题。
西山和许廷冕刘时雍汪时用三兵部韵（四首）。明代。李东阳。鉴泉鳞石照无泥，细草青蒲意欲齐。寂寂坐溪看雨到，亭亭驻勒近莺啼。社中诗友惊频换，湖上山名问不迷。兴发便须呼笔札，酒酣欹侧雁行题。¤
淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊。宋代。张栻。告以祸患，其使知惧。无俾蹉趺，以陷罪罟。
阁皂山道士晏时中过我南浦久之告归三首。宋代。曾丰。孟阳风月小弥明，犹子于今有典刑。已得旌阳传道妙，犹从彭泽乞诗灵。
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虞美人（江乡对景）。宋代。赵长卿。雨声破晓催行桨。拍拍溪流长。绿杨绕岸水痕斜。恰似画桥西畔、那人家。人家楼阁临江渚。应是停歌舞。珠帘整日不闲钩。目断征帆、犹未识归舟。
归田四咏为宪副卞苏溪赋（卞名□）。明代。杨慎。日出烟消露晞，百丈清江钓矶。船似天边稳坐，鱼若空行无依。袄霭歌星独往，婆娑舞月方归。兆熊不梦渭叟，狎鸥久忘汉机。¤