山前流水接牂牁，峡口无风也自波。閒上庆云高处望，江河日下更如何。
庆云八咏 其二 峡水朝宗。清代。成鹫。山前流水接牂牁，峡口无风也自波。閒上庆云高处望，江河日下更如何。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。...
成鹫。成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
南坡。宋代。赵汝绩。小园路口安柴户，日日山翁手自开。禽有色声皆可玩，花无香实不须栽。柳根着石宜安钓，岩罅通泉可泛杯。更向南坡临水处，参差纯种百株梅。
次韵张守壶山诗。宋代。刘子翚。松根系马望巑屼，乘兴攀跻不作难。日出渐看林雾散，潮来先觉海风寒。遥连钓石多红树，半出僧垣尽绿竿。不见双旌来视稼，忆君对酒岂能欢。
留别。宋代。高登。丈夫四方志，肯作儿女别。顾我差崛强，羡君真秀发。道义重千钧，利名轻一叶。壮风吐虹蜺，忠诚贯日月。插剑露肝胆，看镜念勋业。何当拔茅茹，同在陈力列。
辱泾川公惠诗谈止足之分奉答三章 其三。明代。顾璘。食桂亦足辛，食梅亦足酸。至味贵适口，安用珍龙肝。夸毗好怪异，旁观损人欢。杨雄抱清静，车毂恶朱丹。杜钦事薄游，龌龊簪小冠。有名映千古，何必论饥寒。赫赫卫与霍，巡游扈祠坛。出师燕然北，功成竟镌刊。高明鬼所瞰，竟致倾覆患。鹊巢岂不高，飘风自见残。象齿徒云长，厥身因以燔。所贵儒者事，功德与立言。富贵真小物，一掷轻弹丸。贤哉大司马，遗子独以安。戒酒虽短章，齐物因大观。巨细罔玷缺，完此白玉盘。高朗惟日月，自卑仰弥难。发蒙及小子，志气豁且轩。
霅溪夜宴诗（诸神命丽玉唱公无渡河歌）。唐代。水神。 浊波扬扬兮凝晓雾，公无渡河兮公竟渡。风号水激兮呼不闻，提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没，沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干，推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适，遂就波澜兮合魂魄，愿持精卫衔石心，穷断河源塞泉脉。
多阴。宋代。王令。寒云惨四垂，万景浩成悲。白日不可见，青天自取欺。晚烟先夜色，宿雨借寒威。泥潦莫相涴，西风会有时。
赋大丹。明代。谢肃。浮世何人不学仙，仙成高举定何年。一神变化非无地，万息周流自有天。霜海波澄红日丽，秋旻云尽玉蟾悬。谁能问我金丹诀，大笑无言在目前。
题斋壁。宋代。陆游。稽山千载翠依然，著我山河一钓船。瓜蔓水平芳草岸，鱼鳞云亲夕阳天。出从父老观秧马，归伴儿童放纸鸢。君看此翁闲适处，不应便谓世无仙。
题竹与谢进士。明代。杨士奇。潞河挝鼓发官航，使者衣含雨露香。持赠两竿淇上绿，清风一路过江乡。
张同府菊会再和 其四。明代。吴琏。罗浮千仞耸天南，风满岩峦月满潭。藜杖洞中时纵步，草庵云顶日高谈。书添新见闲应读，花霭奇芬老亦簪。记得名人一佳句，乾坤添我便成三。
赋得『不许梅花寂寞开』二首 其一。清代。陈忠平。一捧清光满夜台，风中云月共徘徊。可怜老树移寒影，自惜残躯罢酒杯。人字有时难大写，天心到底未轻猜。撚些丝鬓搓成雪，不许梅花寂寞开。
潭州留别杜员外院长。唐代。韦迢。江畔长沙驿，相逢缆客船。大名诗独步，小郡海西偏。地湿愁飞鵩，天炎畏跕鸢。去留俱失意，把臂共潸然。
秣陵杂诗。近现代。钱钟书。鬓毛未改语音存，憔悴京华拙叩门。怪底十觞浑不醉，寒灰心事酒难温。