诗词：《晚起》
朝代：宋代
作者：饶节
月落庵前梦未回，
松间无限鸟声催。
莫言春色无人赏，
野菜花开蝶也来。
中文译文：
月亮已经落下，我仍未从梦中醒来，
松树间不绝的鸟鸣催促着时光。
不要说春天的美景无人欣赏，
野菜花开时，蝴蝶也前来共舞。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个在月亮落下后的早晨景象，由宋代诗人饶节创作。诗人在庵前醒来，却仍沉浸在梦境之中，月亮已经西沉，但他的心灵仍停留在梦中。同时，松树间传来了鸟儿的鸣叫声，象征着时间的流逝，催促着诗人离开梦境，迎接新的一天。
诗中的“莫言春色无人赏”表达了诗人对于春天美景被人忽视的不满。他认为春天的美景不应该被人们忽略，而是应该被赏识和珍惜。
最后两句“野菜花开蝶也来”，通过描绘野菜花开时蝴蝶的飞舞，展示了自然界的生机勃勃和美好景象。这也可以被视为一种反思，诗人希望人们能够像蝴蝶一样欣赏春天的美景，并与自然和谐相处。
总的来说，这首诗词以简洁凝练的语言描绘了一个清晨的景象，表达了诗人对于人们忽略大自然美景的不满，并呼唤人们能够像蝴蝶一样去欣赏和珍惜春天的美好。通过描写自然景物和表达情感，诗人展示了对自然的热爱和人文关怀。
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。...
饶节。抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
立秋後四日雨。宋代。陆游。天为新秋故作凉，海风吹雨入虚堂。凉生庭树阴阴绿，润袭篝衣浥浥香。杯泛鹅儿供小啜，碓舂云子喜新尝。一年又见星桥近，未信仙家日月长。
昼睡。宋代。陆游。体中小不佳，惟睡可以休。睡美自成梦，去为万里游。万里游尚可，乃复有得丧。漂摇一叶舟，抓舞千重浪。午鸡忽惊起，向梦安在哉？童子解原梦，篝火具茶杯。
拟冬日景忠山应制。清代。纳兰性德。雄关阻塞戴灵鳌，控制卢龙胜百牢。山界万重横翠黛，海当三面涌银涛。哀笳带月传声切，早雁迎秋度影高。旧是六师开险处，待陪巡幸扈星旌。
寿李秋谷平章。元代。许有壬。黄钟嘘㬉挽春留，绿蚁浮香带月篘。宰相得閒才是贵，人生有子更何求。家传文字五千卷，身在神仙十二楼。记取年年好风景，雪松霜桧岂容秋。
夏日宿广教寺风月清甚思李白敬亭诗有怀有似。宋代。李弥逊。众鸟高飞云去闲，相看只有敬亭山。孤标尚想风尘外，佳句长留天地间。影落金牛撩客恨，手摩玉兔练仙颜。故山风月非人世，何事骑鲸去不还。
木阑花慢 春日游晋祠（石刻，至元壬午 雨。宋代。李时。忆阑亭佳致，从宪长，剩追寻。问开花高山，晋祠流水，谁是知音。虽无凤笙龙管，劝行杯、时有不弦琴。马首家家明月，眼前处处禅林。一觞一咏畅怀襟。尘世任浮沉。莫论兴亡，休争人我，且乐欢心。韶华岂能常在，又斜阳、西下暮云深。好袖东风归去，春宵一刻千金。
巡城口占。清代。赖时辉。矢尽粮空日，军心夜数惊。秋深宵柝冷，残月照孤城。万生终自溃，人力胜天工。戴贼挥螳臂，坚城未许攻。
阎伯善以孟东野集见惠二首。宋代。赵蕃。几度相从酌酒深，向来相识未如今。临分念我亦穷者，乞与郊诗俾细吟。
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送贺秘监归会稽诗。唐代。李岩。远节忘荣趣，全真悟道微。登朝四皓客，辞老二疏归。圣主钦玄德，台臣饯羽衣。丹丘不可接，凫舄几时飞。
题濠州高塘馆（敬爱为御史，过宿处）。唐代。阎敬爱。借问襄王安在哉，山川此地胜阳台。今宵寓宿高塘馆，神女何曾入梦来。
买陂塘 五首 其一。清代。屈大均。买陂塘，半栽芹菜，一冬香满茎叶。浮田更种南园蕹，青与翠萍相接。教弄楫。须小摘，田田未碍荷钱叠。凫鸥乱喋，怕罾子抛来，裙儿湔去，摇动一天月。吴淞上，闻道莼丝最滑，曾同吴女春掇。鲈鱼岂似吾乡好，风味水芹还绝。根似雪。菹一半、甘馨更与茼蒿别。金齑细切。作素馔伊蒲，清斋树下，日夕抱禅悦。
金莲出玉花。金朝。马钰。蒲编线定。救苦成功生异景。热恼无忧。招引风来夏变秋。休言是草。虽则物轻人意好。感谢姜侯。惠我清凉免上楼。