青衫湿·悼亡。清代。纳兰性德。近来无限伤心事,谁与话长更?从教分付,绿窗红泪,早雁初莺。当时领略,而今断送,总负多情。忽疑君到,漆灯风飐,痴数春星。
参考资料:
1、(清)纳兰性德著;邢学波笺注.纳兰词笺注全编:天津人民出版社,2013.10:第117页
2、穆德.读点经典:中国华侨出版社,2013.09:第430页
这一首作于何年不详,纳兰性德与前妻卢氏伉俪情深,而卢氏早逝,卒于康熙十六年(1677)五月三十日。卢氏的早亡给纳兰的精神造成了极大的打击,他悲痛欲绝,柔肠寸断,遂于此后,写了大量的悼亡之作。而这首《青衫湿·悼亡》是其中的佳作,最为生动感人。
参考资料:
1、纳兰性德.纳兰词全集鉴赏:中国画报出版社,2013.04:第34页
词题即点明悼亡主旨。“近来无限伤心事”,作者一开篇便写出了自己内心的伤感,最近的无数伤心事,都只得埋藏在自己心里,因为无处可以诉说,营造出了一种佳人早已离去,知己只有一人的孤独悲伤氛围。卢氏不但是纳兰的妻子,更是纳兰的红颜知己,纳兰为卢氏所题写的悼亡词数不胜数,可是每一首,他都能够写出情词中的哀婉,他是真的无法割舍对卢氏的一片情深。自然,卢氏是幸运的,她能够与纳兰真心相爱一场,死后,又能够被纳兰如此思念,封建社会里只怕少有女性能够像她这样幸运。但是活下来的纳兰,却是不幸的,他的伤痛,无人诉说。
“谁与话长更”一句,以反问的语气写漫漫长夜,无人与共,词人在傍晚时分就已开始为长夜而烦恼,满心愁怨堆积。“从教分付,绿窗红泪,早雁初莺”。纳兰自然也是知道,自己的思念无济于事,生活还要继续下去,但是纳兰就是无法控制自己内心的思念,一想到从前,便要忍不住泪如雨下,悲痛欲绝。更抬眼望向窗外,早雁初莺,竟不知美人红泪。此处“红泪”一语双关,既写屋内蜡烛燃烧淌下红泪的实景,又写词人心中臆想多情的美人泣泪,流露出词人孤单落寞、郁郁寡欢的愁情。
下阕“当时”二字领起,词人回忆当年与妻子二人相亲相爱,而今皆为无常断送,生死相离,总辜负了当时的情意绵绵。结尾三句突起,“忽疑君到”一句,词人化用唐人卢仝《有所思》中“相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君”中的诗句,写自己正凝思出神,忽见漆灯的火苗被风吹得摇曳不定,便疑心是爱妻芳魂从泉下归来,于是痴痴地数星等待,与周邦彦《过秦淮》“谁信无聊为伊,才减江淹,情伤苟倩,但明河影下,还看稀星数点”,可谓异曲同工。可以说是情深意远,耐人寻味。
词人对亡妻的痴情,可歌可泣,令人动容。
参考资料:
1、《经典读库》编委会编著.人间最美纳兰词精选:江苏美术出版社,2013.11:第10页
2、吕美生主编.中国古代爱情诗歌鉴赏辞典:黄山书社,1990年11月第1版:第1126页
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。...
纳兰性德。纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
孟子·圣人人伦之至。宋代。陈普。圆头方腹一皆人,尧舜元非凤与麟。道德文章光万世,看来只是尽人伦。
閒咏。金朝。密璹。岁晚陶元亮,平生马少游。凋残半枯木,浩荡一虚舟。鹤望尘迷眼,鸡栖屋打头。瓶储尚萧索,焉敢计菟裘。
辛丑归途中绝句五首 其三。明代。陆深。柳径萦堤曲,柴门逐水开。无心论出处,有客赋归来。
摸鱼儿(寿东轩)。宋代。蒋捷。亸吟鞭、雁峰高处。曾游长寿仙府。年年长见瑶簪会,霞杪盖芝轻度。开绣户。笑万朵香红,剩染秋光素。清箫丽鼓。任滟玉杯深,鸾酣凤醉,犹未洞天暮。尘缘误。迷却桃源旧步。飞琼芳梦同赋。朝来闻道仙童宴,翘首翠房玄圃。云又雾。身恍到微茫,认得胎禽舞。遥汀近浦。便一苇渔航,撑烟载雨,归去半寒鹭。
喜骆鹭汀七十有一 其二。明代。张萱。曾闻万事足,能弃一官归。先饭今犹健,遐龄古已稀。尊中郑虔酒,膝下老莱衣。更有西园叟,年年共采薇。
剪流水。宋代。耶律铸。莫持金剪刀,决绝剪流水。莫将尺素书,慇勤托双鲤。水岂是人情,鱼岂知人意。鱼水自相亲,肯与人为计。
览古感时偶成十古律 其六。明代。王世贞。元王溷大历,矫矫独杨公。所以白麻下,弇然素丝风。驺呵京兆削,粉黛汾阳空。虽怜夺之早,高名翻得终。
唐大飨拜洛乐章·归和。唐代。武则天。调云阕兮神座兴,骖云驾兮俨将升。腾绛霄兮垂景祜,翘丹恳兮荷休征。
病起和李康侯屯田见寄。宋代。范纯仁。养生不达嵇康论,知止聊遵老氏书。左宦行将三岁许,羸痾复卧四旬馀。手扶瘦竹形相称,鬓拟新霜色一如。独枉故人诗意重,涅磨无改是璠玙。
题束季博山园二十首·聚仙。宋代。牟巘五。别来五百岁,於焉驻飙驭。吴市梅子真,解后亦神遇。
回心院。宋代。萧观音。拂象床,凭梦借高唐。敲坏半边知妾卧,恰当天处少辉光。拂象床,待君王。
春日登山门石阁。明代。释函是。懒步峰头曾几日,凭高又见草芊芊。画中山鸟啼无数,梦里春花开正妍。上界窗临江岸远,下方人望石楼前。风烟满目谁为主,已觉身随云树边。
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·总颂。宋代。释正觉。木童吟处槁回春,个里庄严功德林。垂手断崖知路活,藏身空劫忌机沈。未翻识浪无多子,不挂唇皮有一音。佛祖契心言迹外,炷香清坐与追寻。