正是玉人肠绝处,一渠春水赤栏桥。
杨柳枝·宜春苑外最长条。唐代。温庭筠。宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。正是玉人肠绝处,一渠春水赤栏桥。
参考资料:
1、张红.温庭筠词新释辑评:中国书店,2003:157-162
2、王克俭.温庭筠晏殊诗词选:海南国际新闻出版中心,1997:47-48
3、文白.中国古代十大词人精品全集 温庭筠 李煜:大连出版社,1998:39-40
4、高峰.温庭筠 韦庄集:凤凰出版社,2014:111-112
5、郑在瀛.中国历代爱情诗萃:武汉大学出版社,2003:233
温庭筠的几首《杨柳枝》词描写的是京城长安的杨柳,联系作者的生平,这首词很可能是作者中年进京应考时游览宜春苑时所作。每当春天之时,微风吹拂,犹如十三女儿的舞腰一般妩媚动人。温庭筠写下了八首《杨柳枝》,这首即是其中之一。
参考资料:
1、张红.温庭筠词新释辑评:中国书店,2003:157-162
2、陈绪万.唐宋元小令鉴赏辞典:华岳文艺出版社,1990:41
起句,点明咏柳本题。“宜春苑外”四字,点出杨柳所在之地。“最长条”三字,简约的勾勒柳枝的“长条”形状。柳,向以“垂柳”为美,冬去春来,发芽抽枝,很快长条拂地。因而咏柳的作品,总是渲染柳条的柔长。温词言柳,也先写其“长条”,既将柳之所以区别于其他事物的主要特征表现出来。而着一“最”字,分明已将人的观感溶于其中。那么,词人不写其他花树,却独言柳,可能只是因为柳的“最长条”,或是另有别的什么原因。但仔细分析即可知,细长柔软的柳条,最能勾起人的离情别绪。柳条随风摇摆,与人难舍又难分,好像还有许多惜别的话,没有说出来,饱含着激情。细细地柳丝,似人的情思。因此,描摹柳的“长条”,已暗示人的伤怀,以物喻人。紧接“闲袅”句,承首句,咏柳枝柔细而俏美的样子。美人舞腰纤软,用以媲美杨柳树枝在春风中舞动的轻柔美妙景象,十分生动可爱。“伴舞腰”,其一“伴”字,描摹柳条与春风结“伴”,即与春风共舞 ,拟人化手法更为浓重,甚得物之神韵。自然地引起下文“玉人”的感怀。
三、四句,借柳而赋离情。说“玉人”肠绝,表明她的悲伤;而用虚词“正是”蝉联,便与首句“最”字挽合,既有开合震荡的节奏感,更强化了此句与上两句之间的一意贯连,即标明,正是春风中摇动的柳条,牵惹起“玉人”的离情别绪。至此,感悟伤怀的题旨充分表露,唱叹之间,使物我无间。“一渠春水赤栏桥”,再以景结拍。此句,表面来看,正与首句景色相合:宜春苑外,碧水红桥,映衬绿柳,为画面增添许多春色。这景象,明丽可人。但是,联系上片“玉人肠绝”,便显然可见眼前景含无限情。作者借“桥”的意向,喻示桥头折柳送别,令人肠断,像汉人送远行者至灞桥伤别一样。故“赤栏桥”一经温词采用,便顿现光彩,使得后世亦常用以描写离别情境。而“一渠春水”的意向,既比拟愁如春水,也象征别易会难、别情无奈,“恰似一江春水流”,空留感伤。
这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。言简意深,咏物与写人和谐地结合,不露一丝痕迹,形成景与人统一的意境。“正是玉人肠绝处”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者客观地咏物写人,春风、春水、赤栏桥,却皆染上离人的意绪,读来令人感慨,读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。一、二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字。而分别用了借代、比喻、典故等修辞方法暗示出来。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。
参考资料:
1、张红.温庭筠词新释辑评:中国书店,2003:157-162
2、陈绪万.唐宋元小令鉴赏辞典:华岳文艺出版社,1990:41
温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。...
温庭筠。温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
禅人写师真请赞。魏晋。释慧远。师子哮吼,象五回旋。左顾右盼,七穴八穿。平地和声便拶,等闲{左孛右攵}跳上天。筑著梵王香案,然后退身归本位,叉手而立。自去法徽伏修台旨,未敢自专。
江行杂诗九首 其四。明代。刘基。九龙山西西日沉,江云压地生层阴。汀洲无人蕾叶响,咆虎一声风满林。
拟燕子楼四时闺意。南北朝。王微。罗衾自垒怯新凉,无寐偏怜夜未央。生死楼前十年事,砌蛩帘月细思量。
鹧鸪天。宋代。赵师侠。妙曲清声压楚城。蕙心兰态见柔情。凌波隐称金莲步,蘸甲从教玉笋斟。歌缓缓,笑吟吟。向人真处可怜生。仙源幸有藏春处,何事乘风逐世尘。
夜泊闻榔。宋代。项安世。昨夜天聪门外泊,不闻朝鼓只闻榔。三年一觉青云梦,始觉人间味许长。
从鹿洞过虎溪。宋代。章甫。鹿洞行云过虎溪,双峰竞秀望中迷。游山要有论山识,到此名山试品题。
登龙兴寺天宁阁同胡佥宪伯贤阅观音像。明代。欧大任。佛阁淩空百尺浮,六鳌曾此负神丘。金身天竺来何日,石塔波罗到几秋。恒岳烟消通大漠,滹沱风急涌寒流。凭高岂但超尘劫,咫尺彤云是帝州。
秋旱得雨子大诗言祈祷所致炎谓不可贪天之功。宋代。王炎。宦游碌碌本无奇,失脚归来莫皱眉。只合一廛修穑事,岂堪千骑把州麾。旱乾偶得崇朝雨,秋熟应无卒岁饥。耕凿熙熙皆帝力,丰年请为续周诗。
送钟员外(赋风)。南北朝。王沂。静追蘋末兴,况复值萧条。猛势资新雁,寒声伴暮潮。过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。
馀不溪听夜雨。明代。冯梦祯。 寻山洽在晨,枕流眷兹宵。梦断籁如引,情积声靡遥。箪虚惬微凉,波响涤余嚣。寤寐咸有契,宁得滞流潮。
晨起闻鸡。宋代。赵蕃。宿雨收茅屋,群鸡叫远村。病羸深拥褐,厨罄晚开门。流落何年已,荒凉莫自存。束书徒负载,饥至不堪论。
馀春园夜宴。明代。朱朴。何处春光好,襄阳刺史家。池香新涨雨,林密暗藏花。杖屦通三径,图书散几车。幽人美良夜,河汉忽西斜。
赋得海不扬波赠张将军 其一。明代。叶春及。大舶乘风马不如,孤城落日莽萧疏。即今空水天连碧,买酒将船问白榆。