酬皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有怀见示。唐代。刘禹锡。雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。...
刘禹锡。刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
中秋遇雨次赵之才韵。明代。乌斯道。凄风冷雨正绸缪,佳节难将酩酊酬。何处自看今夜月,好怀空待一年秋。灯昏远市更初咽,云抱寒城地欲浮。明日先生赋归去,何当挟我到瀛洲。
次韵答王守溪二首 其一。明代。谢迁。多稼秋成庆大田,更张乍喜解繁弦。八荒黎庶苏疲瘵,九庙神灵享吉蠲。夏俊克知三有宅,华封遥祝万斯年。林泉幸遂容衰老,愿效王褒颂得贤。
送沈夷斋 其二。明代。王立道。飞来云中雁,什伍自成行。如何同心友,各往天一方。忆与君相见,桃李熙春阳。共感时华盛,交励茂名扬。胡然忽离迹,飞藿卷寒霜。天时有代谢,人事安可常。不见参与辰,出没遥相望。虽有盈樽酒,何能解中肠。
教去当除,争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇,早认元初。便觅云根,寻云脚,履云衢。喘息如龟,似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳,呼吸江湖。得产仙胎,成仙质,赴仙都。
*心香 赠王五先生送环墙内饮膳。金朝。马钰。教去当除,争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇,早认元初。便觅云根,寻云脚,履云衢。喘息如龟,似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳,呼吸江湖。得产仙胎,成仙质,赴仙都。
冬日放言二十一首。宋代。张耒。吾腹如鸱夷,但满贮醇酒。外圆故不滞,中静一无有。纷纷千百辈,纳若一尘垢。下而至真源,保之故难朽。
寄博山首座雪大师。明代。释道丘。夺得吾师肘后符,宗门牢落赖匡扶。镆铘横按非誇手,宝镜高悬正是渠。聚散缘繇谁变异,往来何假雁传书。玄沙白纸三缄密,千里同风井觑驴。
寿诗。清代。宁世福。箕畴五福首言寿,有德乃为天所授。福善祸淫理自公,无偏薄亦无偏厚。秦皇汉武好神仙,皆望遐龄亿万年。浮海童男空自去,西飞青雀未闻旋。舜年百十载史笔,文王九十尚有七。莫非至诚能感神,身逢康强子孙吉。津邑李君甫子香,壮年早被举于乡。昆季后先皆竞爽,俨比燕山五桂芳。先生初仕入户部,政治得失资干补。惟因家政夙操劳,繁剧不堪任辛苦。从兹不再上公车,归隐津城赋闲居。约法订成保里甲,收回路政利乡闾。津埠五方人杂处,疾病饥寒向谁语。先生救济具热诚,慈善诸会一时举。庚子拳匪倡乱端,环津一带受摧残。诸凡胥赖维持力,遐迩商民庆乂安。先生善举浑无数,年届古稀值初度。阖郡亲朋共仰瞻,咸愿登堂申祝露。仆与先生交最深,金兰臭味契同心。惟惭谫陋无文藻,聊缀俚词抒素忱。
疑梦。元代。杨弘道。书封圆细书旨勤,书中字字非虚文。鸿鹄垂翅志霄汉,饮啄不肯随鸡群。堂前趋走典谒者,堂上软语芝兰薰。出门月朔忽月晦,敬听命召寂无闻。覆蕉求鹿不知处,自猜身是淳于棼。官街马过不闻声,但见飞盖飘青云。
戊寅山中秋思。明代。何吾驺。经看五十八回秋,却到于今始自繇。未用宾朋同玩月,有时吟赏独登楼。腹如老鹤无多啄,质似灵槎信所浮。从此便教年百二,也随天地一虚舟。
词笑令(③崔徽)。宋代。秦观。诗曰:蒲中有女号崔徽。轻似南山翡翠儿。使君当日最宠爱,坐中对客常拥持。一见裴郎心似醉。夜解罗衣与门吏。西门寺里乐未央,乐府至今歌翡翠。翡翠。好容止。谁使庸奴轻点缀。裴郎一见心如醉。笑里偷传深意。罗衣中夜与门吏。暗结城西幽会。
北京八景 其五 蓟门烟树。明代。金幼孜。平野荒荒接蓟门,淡烟疏树碧絪缊。过桥酒幔依稀见,附郭人家远近分。翠羽落花行处有,绿阴啼鸟坐来闻。玉京尽日多佳气,缥缈还看映五云。
耀州二首 其一。清代。张祥河。沮流西绕漆东经,石嘴山前九点青。二麦登场风曰燥,追凉都上富公亭。
自咏二首 其一。宋代。祖无择。松下门开入翠微,草香花气袭春衣。山中深僻无人到,自有閒云共鹤飞。