青玉案。唐代。黄公绍。年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。今日江城春已半。一身犹在,乱山深处,寂寞溪桥畔。春衫著破谁针线。点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸。花无人戴,酒无人劝,醉也无人管。
翻译
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
注释
社日:指立春以后的春社。
停针线:《墨庄漫录》说:“唐、宋社日妇人不用针线,谓之忌作。”唐张籍《吴楚词》:“今朝社日停针线。”
“春衫”两句:春衫已经穿破,这是谁做的针线活呢?这里的“谁针线”与“停针线”相呼应,由著破春衫想起那制作春衫的人,不觉凄然泪下,泪痕沾满了破旧的春衫。
此词在《阳春白雪》、《翰墨大全》、《花草粹编》等书中皆列入无名氏之作。唯《历代诗余》、《词林万选》题作黄公绍,唐圭璋先生认为此乃失考所致。这首词是思归怀人之作。它之所以由无名氏经过辗转而堂皇地列在著名词人的名下,说明它曾流传很广,并且有着较高的审美价值。
“年年社日停针线,怎忍见、双飞燕?”社日是古时祭祀土神的日子,分春社与秋社,《统天万年历》云:“立春后五戊为春社,立秋后五戊为秋社”,这里指春社。每逢社日,妇女有停针线的习惯,《墨庄漫录》云:“唐宋妇人社日不用针线,谓之忌作。”张籍诗亦云:“今朝社日停针线”,此即诗人所本。诗人一开始就着意于远方的爱妻:在这社日来临,百无聊赖之际,她一定会因思念异乡的丈夫而愁绪万端。由于诗人用春燕的成双反衬夫妻的分离,所以,不用细致的描写,一个忧伤憔悴的思妇的形象便如在目前。“年年”二字下得尤其沉痛,它暗示读者,这对不幸的情侣已经历了长期的别离,今日的忧伤只不过是往昔的延续罢了!
“今日江城春已半,一身犹在,乱山深处,寂寞溪桥畔。”此三句写诗人自身的寂寞,因和意中人凄凉的处境遥相呼应,更显得沉着动人。春日已过大半,自己却仍在乱山深处、溪桥之畔淹留,固守离愁之苦。“乱”字包含了诗人全部的况味,它既意味着身世的孤独,又象征着离愁的紊乱和深重。这样,词中的“乱山”就不仅仅是一个客观存在,同时也是惹起诗人愁思的情感化的产物,它的沉重与凄凉,使我们自然联想到词人精神上的压抑。
“春衫著破谁针线,点点行行泪痕满。”这两句的意思是:春衣已破,谁为补缀?想到此,不由得泪洒春衫。此处看似俚俗,实为诗人的卓越之处。因为词人表达相思之苦,一般不外乎两种情形,或以物喻愁,或直抒胸臆,诗人抛弃了陈旧的套式,从夫妻这一特殊的关系着眼,选择了日常生产中最普通的“针线”情节作为表达情感的契机,这样就具体而不抽象,真切而不矫饰,正如贺裳所评:“语淡而情浓,事浅而言深。”
“落日解鞍芳草岸,花无人戴,酒无人劝,醉也无人管。”这四句是全词的关键所在,也是写得最精彩的片断。它的高妙之处在于把思念之情落实到具体事物上,因此显得充沛之至,缠绵之至。从形式上看,它很像晁补之的《忆少年》起句:“无穷官柳,无情画轲,无根行客,”排句连蝉直下,给人以气势非凡之感。从意境上看,它更接近李商隐的诗句“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”的韵味:当红日西沉,诗人解鞍归来,虽有鲜花,却无人佩戴,以酒浇愁,又无人把盏,醉后更无人照管。这是无比凄楚的情景。于此,诗人的情感恣肆了,笔调放纵了,但读来并不会使人产生轻薄之感,此中奥秘,正如陈廷焯所说:“不是风流放荡,只是一腔血泪耳。”
黄公绍,宋元之际邵武(今属福建)人,字直翁。咸淳进士。入元不仕,隐居樵溪。著《古今韵会》、以《说文》为本,参考宋元以前字书、韵书,集字书训诂之大成,原书已佚,其同时人熊忠所编《古今韵会举要》中,略能见其大概。另有《在轩集》。...
黄公绍。黄公绍,宋元之际邵武(今属福建)人,字直翁。咸淳进士。入元不仕,隐居樵溪。著《古今韵会》、以《说文》为本,参考宋元以前字书、韵书,集字书训诂之大成,原书已佚,其同时人熊忠所编《古今韵会举要》中,略能见其大概。另有《在轩集》。
汉铙歌十八首 其三 思悲翁。明代。胡应麟。思悲翁,气结不能言。儿长翁为娶妇,思得奉晨昏,白头以团栾。妇恶如豺狼,入门作灾患。牝翼鸣前庭,举室怆以烦。知交各各缩舌,亲戚断往还。我有壶浆,翁饥不得餐。我有裳衣,翁体不得完。思悲翁,气结不能言。我欲诉上帝,天门九重入以难。我欲诉司命,司命徘徊以盘桓。念欲以高飞,无羽翰以负翁去。体毛何摧残,不若城上乌反哺。翁残年,思悲翁,气结不能言。安得天雨雹,霹雳震长夏。雷霆半空下,永永戒来者。
三冈湖观月。宋代。魏叔介。波月互吐吞,清光忽下土。风来山影开,空水相磨荡。烟树映交加,碎入渔家网。仿佛华子冈,吟诗独来往。
丰干寒山拾得图赞。宋代。释法薰。三人必有我师,臭肉元同一味。把手聚头,苏卢悉里。只因一等饶舌,两个隐身无地。可惜当初国清寺裹,一队懞憧师僧,更没些子意智。
太皇谢太后挽章。宋代。汪元量。大汉阴风起,羁孤血泪县。忽闻天下母,已赴月中仙。哀乐浮云外,荣枯逝水前。遗书乞骸骨,归葬越山边。
病中。清代。敦敏。静里悟沈浮,门横一榻幽。西风窗外雁,黄叶病中秋。雨忆寒宵梦,钟来薄暮愁。不眠看夜月,又已下帘钩。
偈颂一百零二首。宋代。释绍昙。一不做,二不休。得人一马,还人一牛。岂不见临济三遭白棒,大愚肋下三拳痛{上祝下土},不共戴天雠。休休,说著令人满面羞。
路见。宋代。曾丰。沿途羁况恶,触鼻野花香。贾酒行如失,搜诗坐似忘。不能为醉圣,宁敢放酲狂。家圃含风蕊,垂聊只自芳。
赠吴立之谒选入都二首 其二。明代。欧大任。江头一系孝廉舟,能为秦淮几日留。三尺芙蓉君自佩,何人不识是纯钩。
丙寅春三月叶端五招饮后山寿燕亭。宋代。何绛。城中大小山有六,无如此山快人目。苍松百尺夹广路,袅袅青萝挂高木。路穷忽见有人家,依然鸡犬与桑麻。此间男女并耕作,群羊曝日眠野花。石门中断对西湖,湖光山色时时殊。六桥掩映垂杨里,朝云暮草啼鹧鸪。主人亭上开瑶席,重费金钱宴宾客。四时之味置两头,笑倚胡床飞玉液。酒酣兴发洞箫起,座客新声清入耳。林木忽动云不流,蓝采秦青何足比。须臾赌酒齐弯弓,羽箭交加射春风。老夫虽乏猿臂技,观之亦觉壮心雄。吁嗟此城十载前,作客向人曾谈天。心醉名山未暇上,往来瞻望空留连。今日登山成白头,世间万事一墟丘。酌再酌,马脑盘光大白浮。谁为为奴谁王侯,会须一醉忘千忧。诸君切莫倚少壮,年光似电不可留。
灵谷寺善上人诵经处。明代。施渐。释子岂不见,持心世绝无。悟因诸部入,定似一身枯。林霭凝香气,山光积坐趺。寥然断尘伴,惟与法王俱。
老年有奇事,天放两中秋。使君飞榭千尺,缥渺见麟洲。景物东徐城上,岁月北征诗里,圆缺几时休。俯仰慨今昔,惟酒可浇愁。
风露高,河汉澹,素光流。贾胡野老相庆,四海十分收。竞看姮娥金镜,争信仙人玉斧,费了一番修。衰晚笔无力,谁伴赋黄楼。
水调歌头(癸卯中秋作)。宋代。刘克庄。老年有奇事,天放两中秋。使君飞榭千尺,缥渺见麟洲。景物东徐城上,岁月北征诗里,圆缺几时休。俯仰慨今昔,惟酒可浇愁。风露高,河汉澹,素光流。贾胡野老相庆,四海十分收。竞看姮娥金镜,争信仙人玉斧,费了一番修。衰晚笔无力,谁伴赋黄楼。
过新滩百里小驻峡州城。宋代。袁说友。明朝上巴江,日日峡中行。天险三峡路,峡险滩头程。就中十二滩,新滩尤右惊。父老记往时,此地江流平。一朝陵谷变,崩裂山峥嵘。大崖江里卧,小石江心横。作此一大滩,水石相吞并。涛雷殷昼夜,浪雪鸣轩轰。空山十里遥,已接千鼓声。末流到山尾,犹作汹涌鸣。朝家忧病涉,遣使劳经营。辇石竟无谋,舟至不敢征。东来西上者,因有盘滩名。我来滩水傍,滚沸如煎烹。众畏岂不畏,稚耋栖檐楹。遐观一舟来,掀浪嘈鼓钲。群夫山下蚁,百丈风中筝。冲涛已颭滟,转柁犹欹倾。戛戛到龙门,艰苦如颉羹。须臾近平峡,便觉天地清。携孥稳乘舟,相庆如更生。蜀道登天难,于此论始明。况我衰病余,怀此忧惧情。国恩念未报,一叶身为轻。小臣抱孤忠,思有称使令。举酒望星河,作诗聊自评。