临江仙。宋代。辛弃疾。诸君亦不果来,岂牡丹留不住为可恨耶。因以来韵,为牡丹下一转语只恐牡丹留不住,与春约束分明。未开微雨半开晴。要花开定准,又更与花盟。魏紫朝来将进酒,玉盘盂样先圣。鞓红似向舞腰横。风流人不见,锦绣夜间行。
《临江仙》是辛弃疾在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
译文:
诸位先生也没有果断前来,莫非是牡丹不肯留下而令人恼怒吗?以此来押韵,为了接下去表达只是担心牡丹不能长久,与春天的约定明显受到限制。花未完全绽放,微雨渐渐停歇,天晴了一半。要花儿开放的时候准确无误,还要与花儿立下盟约。魏紫色的花朝来了,准备进酒,玉盘和盂都是先圣的样式。鞓红色如同舞腰横摆。风流的人却不见踪影,锦绣的夜晚行走。
诗意:
《临江仙》以牡丹花为主题,表达了作者对美好事物流逝的无奈和对逝去时光的悲怆之情。诗中通过描绘花开花落的景象,表达了人生短暂易逝的哀叹。作者以牡丹为象征,借以抒发自己对逝去的青春和美好时光的思念之情。
赏析:
这首诗以辛弃疾独特的写景技巧和情感抒发,表达了作者对美好时光的留恋和对逝去的事物的无奈。诗词中使用了牡丹花作为隐喻,将其与春天、雨水、风景等元素相结合,形成了一幅绚丽多彩的画面。牡丹象征着美好和繁华,但也象征着时间的流逝和事物的变迁。作者通过牡丹花的开放和凋谢,抒发了对美好时光逝去的感慨和对生命短暂的思考。
诗中还融入了对风流人士和夜行的描绘,增加了诗词的浪漫氛围。通过对花开花落、人事更迭的描绘,作者表达了对逝去美好时光的无奈和对人生短暂的感慨。整首诗以简洁明快的语言,抒发了作者对光阴流逝和生命脆弱性的思考,给人以深深的触动。
辛弃疾是宋代著名的文学家和爱国诗人,他以其独特的艺术风格和深刻的情感表达而闻名。《临江仙》是他创作的一首优秀的诗词作品,通过对花开花落和光阴流转的描绘,表达了对美好时光的难舍和对人生短暂的思考,展示了他的才华和情感的奔放。
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。...
辛弃疾。辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
送郭司马赴伊吾郡请示李明府(郭子是赵节度同好)。唐代。岑参。安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。
夜雨。明代。蓝智。多病西风客,空堂独夜愁。灯残江上雨,木落岭南秋。黄卷知何用,丹砂不易求。君恩无补报,怅望惜淹留。
独游燕子矶作。明代。胡应麟。曲槛危栏雾色开,凭陵飞阁驾蓬莱。江山上下千门入,吴楚东南万舳来。吹浪鼋鼍衔日起,擘云龙蜃挂天回。凭高莫问前朝事,巷口乌衣半绿苔。
何郎本是风尘外,平日仍同般若因。有底新来便如此,定缘无事不相亲。
薰莸何得同薝卜,简洁安能别孟津。会借天河三级浪,终须流出旧精神。
余入院二十日相知往往寄声相劳独何德固寂然无闻。宋代。李之仪。何郎本是风尘外,平日仍同般若因。有底新来便如此,定缘无事不相亲。薰莸何得同薝卜,简洁安能别孟津。会借天河三级浪,终须流出旧精神。
雁字三十首次韵 其二十八。清代。韩氏。碧落高寒兴正酣,谁将拓本寄江潭。水澄文荇波三折,山拭晴岚石一函。妙手真从天半倚,愁心全向笔端含。浮图顶上曾题遍,千佛名经献彩昙。
忆幼子。明代。潘高。少年会有役,辛苦何足言。四十今过二,向后多衰年。拨弃悠悠情,当从予所便。夜分偶感触,顾影心悁悁。忆我去冬时,种麦来溪田。小儿才五岁,叱叱扬耕鞭。随我至溪畔,背我弄溪泉。日暮徐来归,持锄趋我前。今春忽假馆,僻近西山偏。牵衣频送我,正傍溪田边。溪水亦活活,溪麦亦芊芊。自从别家来,岁月如流迁。麦今已可刈,儿今谁共怜?我意欲反棹,遇事苦迍邅。怀乡方伫立,东望惟云烟。
子昂秋林行客图。宋代。戴表元。石棱棱而白出,树悄悄以红披。嗟缟衣之嘉客,方策蹇以何之。
避乱石鸡村同载谋小憩四首 其四。明代。王夫之。仇池九十泉,桃源千万树。古人丧乱中,自选林泉住。
行农洛西题王居仁山堂春晓。元代。卢挚。幽人持所见,旷然捐世故。岂薄轩冕荣,正有林壑趣。兴居惟自适,早晏常暇豫。芳草泽气春,鸟鸣岚光曙。岩花抗韶容,溪云淡吾虑。图史敦夙好,朋游非外慕。相邀具鸡黍,笑言在农务。我来忝符竹,行田课耕助。抚卷怀清风,长吟山郭慕。
捣练子 赠三水贾仙。金朝。马钰。炎炎火,滚滚汤。中间一点忒清凉。更玲珑,分外香。生祥瑞,吐祥光。瑞祥光彩结红霜。产胎仙,现玉皇。
题吴通微主人。唐代。钱起。食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。
钟海月约游大云山龙兴寺时八月六日也。明代。区越。大云山下龙兴寺,阊阖风高八月游。巾舄故堪图九老,光华何必待中秋。未乘白鹤招黄鹤,且拉浮丘觅故丘。莫放清商振林木,出山重恐白云留。
赠僧辨端。宋代。王之道。南僧如竹{上竹下韦},在处即成林。虽去常人发,不异常人心。邈哉端上人,所得趣向深。云泉香火里,日夕长苦吟。为我有时名,踏雪来相寻。相寻缘底事,论诗复鸣琴。我是折腰吏,衣带尘土侵。何以谢吾师,恨无虞师金。