山寺。唐代。杜甫。野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱石通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
山寺,远离尘嚣的僧人寥寥无几,山园中的小路蜿蜒起伏。麝香散发出阵阵芳香,眠在岩石旁的石竹。一只鹦鹉啄啃着金桃。蜿蜒曲折的石径通向僻静的山寺,悬崖峭壁上建起了坚固的房屋。山顶上的阁楼偶尔会在夕阳下闪耀光芒,就像细小的秋毫一样,在百里之外都能看到。
这首诗从物象描绘了一个僻静山寺的景象,给人一种宁静、遥远的感觉。诗中运用了麝香、石竹、鹦鹉、金桃等形象烘托了山寺的独特之处。描述了山路险峻,通往僻静的山寺需要经过崎岖的石径,以及山寺建在悬崖之上,给人一种与世隔绝、非常坚固的感觉。诗的最后提到了山寺顶上的阁楼,夕阳映照下的光芒,使得整个景色更加鲜明动人。
这首诗描绘了一个僻静山寺的景象,通过对具体物象的写作,营造了一种宁静、遥远的意境。诗人以简练的笔触描绘了山寺的景色,给人一种与世隔绝、宁静祥和的感觉。同时也传递了一个思考人生和追求内心宁静的意味,给予人一种超越现实的诗意和启示。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。...
杜甫。杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
龙王宫晚望。清代。何殿春。台殿郁岧峣,南溟入望遥。湿云龙户雨,残日虎门潮。叶堕三城暮,天高一雁飘。回飙起蘋末,长啸动荒椒。
过盖竹作二首 其一。宋代。朱熹。二月春风特地寒,江楼独自倚栏干。个中讵有行藏意,且把前峰细数看。
颂古二十首。宋代。释了一。的的古帆已挂后,小鱼吞却大头鱼。虽然李广运神箭,自古张顚解草书。
北窗。宋代。陆游。白首微官只自囚,青灯明灭北窗幽。五更风雨梦千里,半世江湖身百忧。壮志已孤金锁甲,倦游空揽黑貂裘。灞亭夜猎犹堪乐,敢恨将军老不侯。
不睡四首 其四。宋代。杨万里。眊氉浑如病起初,冬烘又似酒醒馀。睡乡幸有闲田地,不放诗人僦一居。
白西施。明代。杨循吉。腻粉脂容玉雪肤,花神莹白羡吴姬。秋风素魄东篱下,不逐鸱夷泛五湖。
寄题吴介夫专壑七咏·横舟。宋代。刘学箕。山崦少人渡,夕阳横钓艖。颠风卷重险,争浪扬层波。
浣溪沙(新春四夜松斋小饮,微雪复止)。宋代。毛滂。谢女清吟压郢楼。楼前风转柳花球。学成舞态却多羞。半落琼瑶天又惜,稍侵桃李蝶应愁。酒家先当翠云裘。
寄李商老。宋代。谢薖。所思定何方,渺然羌山麓。别来经一年,不寄书一幅。忆在元真馆,与君同饮缸。论文久未去,夜雪打寒窗。明朝款君门,箯舆踏残雪。尊前听君谈,意气排凛冽。雪中两相过,把酒俱留连。岂同剡溪去,兴尽回酒船。今年走东吴,无复相邂逅。遭回行路难,归已三月后。逢君所知人,颇尝问君安。犹闻卧苫块,毁棘今栾栾。君家所娇儿,闻已去怀抱。昔我尝见之,瑶环实娟好。我归卧衡门,愁君亦如君。淋雨子桑病,敝冠原宪贫。此怀其谁语,思君何能已。寄声劳苦君,兼问两季子。
冻禽。宋代。梅尧臣。高树绕吾庐,薄暮烟气重。将栖立傍巢,已振窥落氄。有来同卉枝,亦各不偎拥。飕飕阴风寒,夜雪岂无恐。
偶成。宋代。张耒。却扫客不至,端为四国骚。杯寒荐园实,食俭煮溪毛。霜过橘柚熟,天晴鸿鹄高。幽斋高木近,不寝听鸡号。
结客少年场行。明代。高启。结客须结游侠儿,借身报仇心不疑。千金买得利匕首,摩挲誓许酬相知。白马缦胡缨,行行人尽止。朝游洛北门,暮醉秦东市。感君在一言,不惜为君死。朱家曾脱季将军,田光终酬燕太子。君不见魏其盛时客满门,自言一一俱衔恩。魏其既罢谁复见,养士堂中尘网遍。始知结客难,徒言意气倾南山。食君之禄有弗报,何况区区杯酒间。结客不必皆荐绅,缓急叩门谁可亲。屠沽往往有奇士,慎勿相轻闾里人。