南乡子。五代。欧阳炯。画舸停桡,槿花篱外竹横桥。水上游人沙上女,回顾,笑指芭蕉林里住。
统观欧阳词,如一人而有二面。其艳情词艳得近于淫靡,轻佻俳狎,几乎难以卒读。然如《南乡子》八首,却换了一副笔墨,一洗绮罗香泽,转为写景纪俗之词,全写广南百越少数民族地区风物。读其词,如夏日清风、久雨新晴,心神为之一爽。
这是八首之二,写景如画,写情传神,将广南少女的真率、羞涩,质朴的情状活脱脱显于纸上。词的开头两句,宛如一幅南国水乡图,而且是静物素描,不加渲染,不事润色。炎炎长夏,船儿不动,桨儿不摇,近处是以木槿花为篱(木槿为广南常见之物,夏秋间开花,红白相间,当地人常以为篱)的茅舍,远处是依稀可见的横江竹桥,静极了,也天然极了。而“画舸”与“槿花”两相辉映,又使恬静素淡之中平添了几分艳雅,也为痴男情女的出场作了引信。
下片写男女初聚之情。“水上游人”指远方来客,即“画舸”中的男子;“沙上女”与“水上游人”相对为文,即以槿花为篱的茅舍的主人,立于沙头的一位少女。至此,词人又为读者在南国水乡图上叠印了一幅仕女图,尽管这幅仕女图似乎也是静的,不过已经呼之欲出,跃跃欲动了。男子,总是主动的,勇敢的,他伫立良久,便上前问话了,问女子姓甚名谁,年庚几许,家在何处。不过,这些作者都没有写,是画外之音,是省文,但却不是凭空结想。且看,这位情窦初开的少女,欲答,又羞于答,她转身走了。走了,又不甘心,却又回头顾盼,“笑指芭蕉林里住”。这“芭蕉林”,或者就是“槿花篱”的旁景,或者竟是这女子撒了一个谎:“家可远哩,在芭蕉深处。”结句的答话,将全词的静景一下子点活了。原来“画舸”之所以要“停桡”,是因为男子被女子所吸引;槿篱竹桥,也几等于北方的“桑间濮上”;水上沙上,跃动着初恋者的倩影。
李白有《陌上赠美人》诗云:“骏马骄行踏落花,垂鞭直拂五云车。美人一笑褰珠箔,遥指红楼是妾家。”正与此词相近。然一指红楼,一指蕉林,各是自家身分。李清照《点绛唇》有句曰:“和羞走,依门回首,却把青梅嗅。”与此词的写“回顾”同一笔意。盖“回顾”这一动作最能传女子的娇羞之态,故诗人每每写及。然彼一回顾而依门嗅梅,此一回顾而笑答客问,北国千金与水乡村姑的腔范就判然分明了。
欧阳炯(896-971)益州(今四川成都人),在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载,他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事,随孟昶降宋后,授为散骑常侍,工诗文,特别长于词,又善长笛,是花间派重要作家。...
欧阳炯。欧阳炯(896-971)益州(今四川成都人),在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载,他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事,随孟昶降宋后,授为散骑常侍,工诗文,特别长于词,又善长笛,是花间派重要作家。
迎仙客 或曰,既是修行,因何齿落发白·答云。金朝。王哲。五旬五,过半百。诸公把我频搜索。眼如遮耳如闻,口中齿豁,颏上髭须白。外容苍,内容黑,金花地上真粟麦。秆儿钐,穗儿摘。三车搬过,便是迎仙客。
鹊桥仙 自寿二首 其一。宋代。刘辰翁。轻风澹月,年年去路。谁识小年初度。桥边曾弄碧莲花,悄不记、人间今古。吹箫江上,沾衣微露。依约凌波曾步。寒机何意待人归,但寂历、小窗斜雨。
小姑。元代。胡奎。漠漠山隔雾,冥冥水涵天。舟人起相报,行过小姑前。推篷问姑姑不语,不省姑年今几许。姑云独立大江滨,一生不蹋名利尘,愧尔东西南北人。
访姚媒长清醒泉上隐居和吴禹上。明代。何转书。春阴微雨霰,梅鹤访林逋。锦石花边榻,名泉竹下厨。匏蔬分负郭,歌吹隔西湖。何日从偕隐,长无间架租。
吊林处士墓。唐代。白珽。千古西湖见一贤,断碑犹在草芊芊。人间岂少题梅者,石上谁来酹菊泉。陈柏墓门疑是宅,唐衣庙貌望如仙。可怜辽鹤无消息,寂寞春风二百年。
明日元宵,蔼佳气、清凉金粟。人道是、史君寿母,宴瑶池曲。九十春来萱草茂,三千年后蟠桃熟。看鳌头、名字未多时,分符竹。熏宝篆,张银烛。佳庆事,人人祝。况平反阴德,在长生箓。最喜芸香怀玉燕,安排锦帐骑银鹿。待雕轩、文驷上堤沙,如天福。
满江红·明日元宵。宋代。王迈。明日元宵,蔼佳气、清凉金粟。人道是、史君寿母,宴瑶池曲。九十春来萱草茂,三千年后蟠桃熟。看鳌头、名字未多时,分符竹。熏宝篆,张银烛。佳庆事,人人祝。况平反阴德,在长生箓。最喜芸香怀玉燕,安排锦帐骑银鹿。待雕轩、文驷上堤沙,如天福。
战城南,日无色。壮士长征死,愿作乌鸢食。请谓乌与鸢:“壮士死,国家委。
身丧其元,汝食其肉,一胡忍且残。世有大豪元恶巨奸,杀公吏,探赤丸,暴戾恣睢脍人肝。
汉铙歌十八首 其六 战城南。明代。胡应麟。战城南,日无色。壮士长征死,愿作乌鸢食。请谓乌与鸢:“壮士死,国家委。身丧其元,汝食其肉,一胡忍且残。世有大豪元恶巨奸,杀公吏,探赤丸,暴戾恣睢脍人肝。一旦祸机发,横尸道旁,血如流泉,腐肉如丘山。汝胡不食,甘此忍且残。”请为乌与鸢答君子:“言世有大豪元恶巨奸,司命不敢录,司败不敢拘,司隶不敢纠弹。十九老死牖下,子孙贵盛,冢墓象祈连。彼虽有肉血,我安得餐。壮士不自惜,委身徇国家,丧其元,我固当得食,彼复何言。”
题伍公炬桂林别意册后。明代。张宁。五岭行云七泽风,东将入海泛鸿濛。生还却笑征南老,往事空惊塞上翁。万里归心孤碛雁,廿年春梦五更钟。曲江院里看花伴,物色于今尽不同。
应转词。明代。徐庸。疏树疏树,黄叶乱飘江路。西风吹鬓飕飕,景色浑如去秋。秋去秋去,塞外远人归未?
又寄性之二首 其一。宋代。李之仪。霜髯雪鬓十分侵,举盏常思蘸甲深。虽约依刘同汉上,犹虚访戴似山阴。文章歆向传家日,事业韦平奕世心。冰玉相辉方自表,何妨佳思屡追寻。
雨后月下寄怀羊二十七资州。唐代。窦群。夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。置酒平生在,开衿愿见乖。殷勤寄双鲤,梦想入君怀。
示法轮宗觉。宋代。胡寅。身如槁木藏春色,眼似澄江映秋碧。洞庭湖上月同圆,石廪峰前人不识。从来说法闹云林,直措人心定难得。岂关佛运有穷通,自是担肩无膂力。看君古井直浪尽,阅世空花等尘寂。虽然独饭一盂香,争似发甘千百亿。
和林榕江游武夷。明代。朱朴。月明苍壁系仙舫,风细幔亭流白云。安得寄书青鸟使,直须相访玉宸君。溪回九曲疑无路,地拥千峰秀作群。惆怅半生子长兴,空馀词赋挹奇芬。
右江吟 其一。明代。霍与瑕。春日春风满屋,春溪春草繁绿。青闺春恨绵时,人在穿山独宿。