古意。唐代。常建。牧马古道傍,道傍多古墓。萧条愁杀人,蝉鸣白杨树。回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。
《古意》
牧马古道傍,
道傍多古墓。
萧条愁杀人,
蝉鸣白杨树。
回头望京邑,
合沓生尘雾。
富贵安可常,
归来保贞素。
中文译文:
在牧马的古道旁,
道路边多是古墓。
荒凉悲哀令人沮丧,
蝉鸣白杨树。
回头望着京城邑,
人群拥挤,尘雾弥漫。
富贵安乐何能长久,
归来保持贞操清白。
诗意和赏析:
这首诗通过描述马在古道上牧放的场景,带给读者一种古朴的氛围。诗中提到了道路边的古墓,增加了一种凄凉和哀怨的感觉。接着,蝉的鸣叫和白杨树的颤动,更进一步渲染了萧条的气氛。
在回望京城时,诗人描绘了一个人口拥挤、尘雾弥漫的景象。从这个描述中,可以感受到杂乱和繁忙的现代都市的对比。而诗的结尾则表达了对富贵的无奈和对纯朴的向往。
整体而言,这首诗以简洁明了的语句,刻画了农村和都市、现实与理想之间的对比。通过诗人对古朴与凄凉景象的描绘,展现了对于简单、贞洁生活的追求与向往。
在唐代的文化背景下,这首诗可以被理解为对于时代中喧嚣和功利的拒绝,以及对于纯朴、清白生活的向往。同时,通过对于富贵的态度反思,诗人还表达了对于人生价值观和道德规范的思考。
常建(708-765),唐代诗人,字号不详,有说是邢台人或说长安(今陕西西安)人,开元十五年与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中,曾任盱眙尉。...
常建。常建(708-765),唐代诗人,字号不详,有说是邢台人或说长安(今陕西西安)人,开元十五年与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中,曾任盱眙尉。
泊空岩上杜公亭。近现代。释敬安。杜老留题处,征帆又此停。水痕侵岸白,岳色向人青。樯燕飞何处,江猿不可听。劫来一凭眺,落叶满空亭。
浪淘沙 其三。清代。顾贞立。悔不话连宵。分取无聊。如今魂梦也难招。多谢罡风吹不断,一缕愁苗。疟鬼信如潮。怕是今朝。斜阳时节又来邀。偿尽红炉冰与雪,不废推敲。
浣溪沙 蓝菊。清代。顾贞立。知在东篱第几重。佳名偏喜与兰同。爱他开紫不开红。为折一枝珍护好,浅颦轻笑伴芙蓉。肯教沦落怨西风。
峭帆亭外西山青,峭帆亭下交河明。与君相逢快握手,依然烟水寻鸥盟。
维舟并坐绿杨岸,向晚天风起清汉。却怜同是江南人,乡关极目□云断。
永安舟次遇南陵王春台同年出示湖上读书图属题因赋赠。清代。顾宗泰。峭帆亭外西山青,峭帆亭下交河明。与君相逢快握手,依然烟水寻鸥盟。维舟并坐绿杨岸,向晚天风起清汉。却怜同是江南人,乡关极目□云断。多君示我湖上图,花潭松堰交萦纡。彷佛此身置丘壑,幽栖那羡壶公壶。我本闲情爱空谷,欲到春城访春谷。朗陵叠翠仙螺环,崎湖荡碧香流曲。岂知近岁羁天涯,水乡不得长浮家。燕南赵北苦驰逐,云山兴发徒咨嗟。即今掉头始归去,良知忽聚潞河路。一披画卷开心颜,便拟渔村永晨暮。明发风催远道舟,清游□到水西头。陶园三径知如昨,添得晴湖菡萏秋。
哭顾推官。清代。顾炎武。推官吾父行,世远亡谱系。及乎上郡还,始结同盟契。崎岖鞭弭间,周旋仅一岁。痛自京师沦,王纲亦陵替。人怀分土心,欲论纵横势。与君共三人,独奉南阳帝。谈笑东胡空,一扫天日翳。君才本恢宏,阔略人事细。一疏入人手,几堕猾胡睨。乃有汉将隙,因掉三寸说。主帅非其人,大事复不济。君来就茅屋,问我驾所税。幸有江上舟,请鼓铃下枻。别去近一旬,君行尚留滞。二子各英姿,文才比兰桂。身危更藏亡,并命一朝毙。巢卵理必连,事乃在眉眦。一身更前却,欲听华亭唳。我时亦出亡,闻此辄投袂。扁舟来劝君,行矣不再计。惊弦鸟不飞,困纲鱼难逝。旦日追吏来,君遂见囚系。槛车赴白门,忠孝辞色厉。竟作戎首论,卒践捐生誓。仓皇石头骨,未从九原瘗。父子兄弟间,五人死相继。呜呼三吴中,巍然一门第。尚有五岁孙,伏匿苍山际。门人莫将燮,行客挥哀涕。群情伫收京,恩恤延后世。归丧琅邪冢,诏策中牢祭。后死愧子源,徘徊哭江裔。他日修史书,犹能著凡例。