诗词：《闲中好》
朝代：唐代
作者：郑符
闲中好，尽日松为侣。
此趣人不知，轻风度僧语。
中文译文：
在闲暇之中，我非常喜欢与松树作伴。
其他人不明白我对这种乐趣的追求，只有轻风才能领悟僧人的语言。
诗意：
这首诗表达了作者郑符在闲暇时与松树相伴的喜悦。他认为这种乐趣是别人所不了解的，只有细微的轻风才能领悟僧人的语言。这首诗传达出一种寂静和宁静的闲暇生活的美好之处。
赏析：
诗人郑符通过与松树相伴来表达他对闲暇生活的热爱。松树在中国文化中有着深厚的意义，被赋予了不朽和坚韧的象征。作者通过与松树为伴，传达出他追求简单、宁静和自由的生活态度。诗人认为这种闲暇生活的美好并不被大多数人所理解，只有那轻轻的风声才能领悟这种生活态度。整首诗字数不多，却表达出了作者深沉的思考和对自由闲暇生活的向往。使人们感受到了一种有力的宁静和舒适的氛围。
次韵十诗。宋代。楼钥。懒学仙家炼大还，但欣晚节在林间。鸳行免奏三千牍，驽驾难参十二闲。短艇有时浮渌水，轻舆到处赏佳山。莫言冷淡为生活，冷淡终然无后艰。
偈倾一百六十九首。宋代。释智朋。天得中，星辰罗。地得中，阴阳和。衲僧得中，罢却干戈。随寒逐暑，徒自波波。一夏九十日，今日是中夏，诸人未举先和。因甚问著如何是汝心，却又不会，拄杖子到此，也不得无过。是汝诸人，还知痛癢么。
用前韵送彪德美。宋代。张栻。尝嗜贵知味，短绠难汲深。读书不能发，但自成书淫。况复翻异说，潢流渺难禁。岂知言意外，妙此惟微心。初无古今异，岁月谩骎骎。五峰讲学地，叹息风雨侵。前时约同途，旧游怆追寻。鸣凤不可见，修竹馀清阴。斯文天未丧，千载发韶音。春风满天宇，鱼鸟自飞沉。河流贯霄极，芥舟胶寸涔。神交独吾子，妙处但微吟。文会匪易得，未应归故林。君无泉石癖，膏肓讵须箴。
渔父词（香严）。宋代。惠洪。画饼充饥人笑汝。一庵归扫南阳坞。击竹作声方省悟。徐回顾。本来面目无藏处。却望沩山敷坐具。老师头角浑呈露。珍重此恩逾父母。须荐取。堂堂密密声前句。
广遣兴五十八首 其十九。明代。王夫之。一折一波皆绝倒，依稀雁字看横陈。久将六义衰丁卯，别有十香溷乙辛。窃屦无劳师孟子，弃灰谁得侮商君。松梢玉露垂珠琲，独点韦编过小春。
上山。宋代。李廌。登山盖有道，迂叟真名论。不困在徐行，不跌由足稳。斯言可铭佩，万事为节撙。推之为躬行，天下国家本。
次韵时从事桃花菊。宋代。侯延庆。霜郊百草半青黄，寒菊偷春作艳妆。灼灼似夸篱下客，夭夭欲伴禁中郎。玄都道士闻须种，彭泽先生见定狂。莫信化工欺世谷，且将一笑荐雕觞。
独高峰。元代。徐舫。屹立乾坤不问年，独高高出万重山。塔簪顶上天梯峻，路出空中石磴艰。云叶孤飞终莫碍，斗杓斜倚竟难攀。崇高岂是丘陵伍，泰岳分明伯仲间。
别拟太上皇帝挽歌词六首。宋代。范成大。大孝天孚佑，精诚敌可摧。龙輴迁座至，騩驭及泉回。永佑千章木，慈宁万寿杯。古今无此事，绝德诏方来。
寿王都事南山。元代。周巽。紫薇幕下神仙客，黄菊花前献寿杯。云绕南山迎瑞气，星临北斗现中台。亲陪上相参谋入，曾赞元戎奏凯回。剖决六曹简书静，扫除两广瘴烟开。座看修竹流清荫，手种高槐成大材。已见红莲出绿水，又乘骢马上霜台。紫袍凝露团花见，綵服翻霞舞袖催。看取高秋圆月夜，双飞凫舄上蓬莱。
园居杂咏二十首为顾玄言作 其十二 慧台。明代。黎民表。躧步凌高台，景气非一状。明月本团圆，不为山河障。
卜算子。唐代。无名氏。半破玉梅春，小簇金莲炬。结裹风流倬底郎，直入阳台去。休诧鹊桥仙，说甚缑山侣。便合齐眉八百年，个是真仙子。
园中即景。清代。胤禛。林亭幽静晚风凉，水气侵衣荇藻香。好景片时期莫负，开窗披卷意徜徉。
菩萨蛮。宋代。陈允平。银城远枕清江曲。汀洲老尽蒹葭绿。君上木兰舟。妾愁双凤楼。角声何处发。月浸溪桥雪。独自倚阑看。风飘襟袖寒。