《夕日操》是一首宋代王令的诗词。以下是诗词的中文译文:
绎绎道周,伊谁之园。
夙不筑自垣,今安以樊。
人各有心,亦不思旃。
诗词的意境主要描绘了夕阳下的景色和人们的心境。下面是对诗词的诗意和赏析:
诗词的开头两句“绎绎道周,伊谁之园”是在描述夕阳下的景色。诗人运用了动词“绎绎”,形容夕阳的光线流动不息,给人一种流动的感觉。而“道周”则意味着夕阳照耀着整个大地,将大地变成了一片美丽的园囿。然而,诗人却询问“伊谁之园”,表示疑惑,暗示这美丽的景色到底是属于谁的园囿,或许是一种思考人生归属的意象。
接下来的两句“夙不筑自垣,今安以樊”,表达了对过去和现在的对比。诗中的“夙”指的是很久以前,而“樊”则是指篱笆、围墙。诗人说自古以来并没有人去修筑围墙,而现在却安置了篱笆。这种对比可以理解为对过去与现在社会环境的变迁的思考。过去人们的心态自由无拘,没有那么多的约束和限制,而现在则不同,人们的思想被种种束缚和规范所限制。
最后一句“人各有心,亦不思旃”表达了对人们心境的观察和思考。诗中的“心”指的是人们的内心世界,而“旃”是一种古代礼仪中的饰物,代表着人们过分拘泥于形式和外表的风尚。诗人观察到每个人都有自己的心思和追求,但却并不思考这种拘泥于形式的风尚是否值得追求。
整首诗词通过描绘夕阳下的景色和对人们心境的观察,抒发了诗人对社会现象和人生境遇的思考和感慨。同时,诗中对过去与现在的对比也暗示了人们对于自由和内心世界的思考,以及对于社会环境的反思。
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。...
王令。王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
谒金门。宋代。李好古。花过雨,又是一番红素。燕子归来愁不语,旧巢无觅处。谁在玉关劳苦?谁在玉楼歌舞?若使胡尘吹得去,东风侯万户。
章江忆故园四首 其一。明代。苏升。五月江深似海潮,临流一望暑全销。不知小筑当门水,此日何人过板桥。
明山草亭。明代。李梦阳。旧业门前五柳,绿橘黄柑数亩。烟霞不负閒身,社稷空馀白首。看月天拄峰头,采药洞庭湖口。扁舟薄暮归来,疑是沧波钓叟。
用王冕韵送解元禄茂才。元代。郭钰。时危结屋傍岩阿,野径春烟匝翠萝。四海俊贤唐贡举,百年父老汉讴歌。山涵雾雨藏玄豹,水会陂塘散白鹅。地僻此时宾客少,松阴扫石坐长哦。
长相思。宋代。张幼谦。天有神。地有神。海誓山盟字字真。如今墨尚新。过一春。又一春。不解金钱变作银。如何忘却人。
题西村陈氏所藏高待诏水墨四幅 其二。明代。王恭。春水重林旧草庐,半村残雨带归渔。空山不是无猿鹤,惆怅何人更隐居。
庚寅三月三日渡江。明代。陆深。明岁行年五十五,今晨渡江三月三。鸥盟鹭渚他无恙,鹏海龙沙我所谙。北固山前帆欲满,东风阵里酒微酣。楼船箫鼓旌旗绕,黄纸功名老尚堪。
望蓬莱。宋代。谢翱。青枝啼鸟波延延,方士指海谈神仙。五云垂天光属夜,老父相传说车驾。千官此地佩宛宛,舟发黄门止供顿。绕樯赤日护龙旗,西北驿书驰羽箭。百年尘空沧海晚,月落无人度灞浐。鸡鸣白石烂如银,蓬莱不见夷州远。
学士院端午贴子二十七首 太皇太后阁六首。宋代。苏辙。决狱初迎雨,开仓旋嚷。青黄今接夏,饥疫免忧春。帘密风时度,宫深日倍长。纻罗随节赐,黍麦趁新尝。执热宁忘濯,清心自释烦。东朝闻好语,畏日解余暄。山磨玉尘除旧廪,捧箱采缕看新丝。一年丰乐今将半,两殿欢声外得知。舟楫喧呼招屈处,禽鱼鼓舞放生中。百官却拜枭羹赐,凶去方知舜有功。玉殿清虚过暑天,草庐烦促念民编。外家近许迁新宅,不遣司农费一钱。
次韵郑逢辰直阁迁新居 其二。宋代。赵彦端。生当带索守林庐,不合轻抛种树书。贺燕得公真是乐,弊貂将我竟何如。殊乡更觉邻为贵,晚岁深期烛有馀。上下床閒相去几,未知梦觉孰非欤。
赠蜀二史。宋代。楼钥。老我桂冠慙复弹,羡君登第遽休官。幸哉有子事尤美,专以为亲人更难。旧说三贤皆特操,今看二士倍荣观。同归犹及襄阳老,一舸清风廿四滩。
送李孟和。明代。蓝仁。天书海内起英髦,肯许山林索价高。一日声名催宦达,十年踪迹类逋逃。女怜择对方谐卜,儿拟应门未代劳。宠禄少酬勤苦志,不知何处试牛刀。
依韵和章枢密景灵宫奉安列圣神御。宋代。王珪。清都铙吹犯宵寒,宝帐云龙度帝关。禁跸忽传天直北,仙山元在海中间。九门日月蒙嘉气,六殿衣冠绘睟颜。翠辇归来朝献罢,千官齐拜未央班。