点绛唇(己巳重九和苏坚)。宋代。苏轼。我辈情钟,古来谁似龙山宴。而今楚甸。戏马余飞观。顾谓佳人,不觉秋强半。筝声远。鬓云吹乱。愁入参差雁。
《点绛唇(己巳重九和苏坚)》是宋代文学家苏轼的作品。下面是这首诗词的中文译文:
我辈情钟,古来谁似龙山宴。
而今楚甸,戏马余飞观。
顾谓佳人,不觉秋强半。
筝声远,鬓云吹乱。
愁入参差雁。
这首诗词表达了作者内心深处的情感和对逝去时光的回忆。以下是对诗词的诗意和赏析:
诗的开头,苏轼以“我辈情钟”来表达自己与众不同的感情,他认为自己的情感是独特而珍贵的。接着,他提到了古代的龙山宴,这是一场盛大的宴会,象征着豪华和荣耀。通过与这样的宴会相比较,苏轼暗示自己的情感与这些豪华不相称,可能是因为自己的境遇或者个人经历。
然后,苏轼转移到现实,他提到了楚甸,可能是指楚国的地方。他描述了观赏戏马的场景,戏马是一种古代的娱乐活动,常常在宴会上进行。这里的“余飞观”表示自己只是旁观者,与其中的欢乐和豪华相比,他的身份显得渺小。
紧接着,苏轼提到了一位佳人,他与她进行对话。他称她为“佳人”,表示她的美貌和优雅。然而,他的表情却带有一丝忧愁,他说自己没有察觉到秋天的严寒已经过了一半,这里的“秋强半”意味着时间的流逝和岁月的无情。
诗的结尾,苏轼用音乐和自然的意象来表达内心的愁苦。他说筝声远,表示音乐的声音遥远而凄凉。同时,他的鬓发也被风吹乱,暗示他内心的纷乱和不安。最后一句“愁入参差雁”,描绘了凄凉的景象,表达了苏轼内心深处的忧伤和孤独。
整首诗词通过对比和意象的运用,表达了苏轼对逝去时光和个人遭遇的思考和感慨。他以自己独特的情感和境遇,与古代的豪华宴会进行对比,暗示自己的情感与时光的流逝不相称。在现实中,他感叹自己的渺小与孤独,与他的佳人对话时又流露出忧愁和不安。整首诗词以音乐和自然的意象作为象征,突出了作者内心的愁苦和孤独之感,给读者留下深刻的印象。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
三月一日马令送花。宋代。张耒。未说浸阳别泪痕,江边苹芷不胜繁。不知来岁在何处,又对新花忆故园。插帽每惭辉白发,飞香曾伴照清尊。去年今日淮阳道,落絮残红正断魂。
过荆轲冢四绝句。宋代。晁说之。贯日白虹可奈何,书生容易笑荆轲。美新伾党临遗冢,惭愧绝无狐兔过。
兰。明代。孙一元。落日天风动,空山兰叶芳。潇潇湘水阔,冉冉楚云长。独抱幽人操,空怀王者香。隔江费褰采,岁暮永相望。
忆家君(林若抚云:“贞山先生七岁时作·”。明代。陆粲。白发人千里,朱门月半扉。燕山云去远,泽国雁来迟。无夜不成梦,有书空道归。遥怜北风劲,寻便寄寒衣。
以诗寄师邵御史戏书其后。明代。顾清。新诗写寄乐天赓,斜日虚檐坐晚晴。莫道閒官无一事,挥毫还记唱筹声。
北山行送人还富春。元代。胡奎。北山山下草堂开,北山先生安在哉。先生名与山不朽,何异鲁望尊徂徕。子孙世居北山下,况尔更多英俊才。弟也能通学剑术,兄复能起读书台。邦家之基在今日,诗人所宜歌有莱。赤松亭前采药去,黄公洞口看花来。栖鹤寥寥海天碧,白云南望心裴回。
庐山歌。宋代。陈宓。庐山清哉谁与俦兮,崭岩峭直跨番易彭蠡而蹴九江。长川幽窞亘古今而不息兮,雨激而风撞。山深境寂人迹所希到兮,尽日仅一逄樵叟鹤发而眉庞。路逶迤而险阻兮,越数千里之危谾。暑六月而不知兮,但觉鸣珂忧佩其下纷淙淙。天隔车马之氛埃兮,独许策杖而逾矼。宜幽人之履道兮,志精一而匪哤。草木坚劲雨不凋兮,列云外之羽幢。如凝之之洁白兮,媲兹山而为双。田多瘠而少腴兮,食不饱而体不痝。青松为醪呼月为烛兮,洼尊瓢饮孰取乎琼卮而翠缸。彼丛物欲以自蔽兮,莫为之凿通明之八窗。醉生梦死真蟪蛄兮,阅千万岁独有贞柏与圣玒。苟能保此而不渝兮,又何有乎施邦。一到令人不忘兮,长神醉而心降。写此诗以自娱兮,当万幅之图画而揭以千仞之杠。
春溪二首。元代。艾性夫。嬾溪晴稳麦风斜,桥影欹倾水见沙。十里荒陂自春色,一双鸂鶒啑杨花。
己亥续怀人诗 其四。清代。黄遵宪。金华讲殿共论思,圣祖文宗旧典贻。指问鸡楼庭下树,可容别筑凤凰池?
季氏将伐颛臾。先秦。孔子及弟子。季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:“陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也:而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
醉太平·春晚。宋代。辛弃疾。态浓意远。眉颦笑浅。薄罗衣窄絮风软。鬓云欺翠卷。 南园花树春光暖。红香径里榆钱满。欲上秋千又惊懒。且归休怕晚。
病中对竹。宋代。陈文蔚。窗外修篁仅百竿,相看不待报平安。何时得我身强健,共尔青青到岁寒。
吊林和靖二者 其二。宋代。朱淑真。短篷载影夜归时,月白风清易得诗。不识酌泉拈菊意,一庭寒翠蔼空祠。