忆帝京。宋代。朱敦儒。元来老子曾垂教。挫锐和光为妙。因甚不听他,强要争工巧。只为忒惺惺,惹尽闲烦恼。你但莫、多愁早老。你但且、不分不晓。第一随风便倒拖,第二君言亦大好。管取没人嫌,便总道、先生俏。
《忆帝京》是宋代诗人朱敦儒的作品,下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
忆起当年老子的教诲,他强调锐气和光明的美妙。为什么不听从他的教诲,却要追求技艺和巧妙呢?只因为太过聪明,引来了种种烦恼。你只要不多愁古怪,你只要不分不懂。首先随风就会倒下,其次君子的言语也是很好的。只要保证没有人嫌弃,总会称赞你聪明才智。
这首诗词表达了朱敦儒对于过于追求技艺和巧妙而忽视内在品质的人的批评。他引用了老子的教诲,强调了锐气和光明的重要性。他认为,追求技艺和巧妙固然重要,但过分沉迷其中会引来烦恼。他警示人们要保持平衡,不要忽视内心的情感和智慧。
诗中通过对自然界的比喻,如随风倒下和君子的言语,表达了作者的观点。他认为,追求技艺和巧妙并不是不好,但应该以内在的品质为基础,不要过于追求外在的表现。只有内外兼修,才会得到他人的赞赏和尊重。
这首诗词以简洁明快的语言,通过对比和寓意,传达了深刻的思想。它提醒人们要保持内心的平衡,注重内在的修养,而不是仅仅追求外在的技艺和巧妙。这是一首富含哲理的诗词,给人以启发和思考。
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)...
朱敦儒。朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
送林德祖致仕东归。宋代。程俱。浩浩声利间,静躁同一区。排肩日中市,有类逐兽趋。中朝尺寸地,众睇咸睢盱。安知大云客,出与飞云俱。翛然弃之去,初不计卷舒。纷纷轩裳士,瞠目口为呿。茫然更叹息,不间贤与愚。乃知杨少尹,未足继两疏。当时老而传,不失仕且居。非同会稽史,苦誓困简书。不比狂季真,索身忧病馀。耆年了无事,方当骋亨衢。投簪逸湖海,沛若纵壑鱼。虽无挥金事,日者谁公如。清风激多士,故是明时须。恨无采诗氏,傥有东归图。
李前川邀饮次韵 其二。明代。区越。小园秋去更凄凉,十月重阴尽剥阳。东道烘炉登暖阁,北风吹雪散琼芳。附炎背冷何须较,对酒当歌却有常。且共醉乡寻嵇阮,勿烦骚社觅卢王。
和迟田舍杂诗九首。宋代。苏辙。偶自十年闲,非继七人作。早岁漫云云,志大终落落。齿发已半空,头颅不难度。颜曾本吾师,终身美藜藿。
饮酒·十三。魏晋。陶渊明。有客常同止,取舍邈异境。一士常独醉,一夫终年醒,醒醉还相笑,发言各不领。规规一何愚,兀傲差若颖。寄言酣中客,日没烛当秉。
小游仙(四首)。明代。张羽。门外南风吹葛花,弈棋人散树阴斜。青童睡起浑无事,乞与神丹喂白鸦。
林侍御过访留坐竹下问武夷山水。明代。孙一元。清泉长日漱潺湲,豸史峨冠访竹关。自笑道人迂野性,相逢先问武夷山。
风入松 白仁甫集中木兰花慢结句云,二十四。元代。邵亨贞。先生每叹赏之。一日作清平乐,赠一道人,末云,未试囊中餐玉,明朝且入蓝田,自以为得意,时举以似人。仍索予试作一解,时陆彦文夏士贤诸子,正有出郭行春之约,乃缀此复命,且订其盟,先生对客,击节不已当年曾过宋东邻。汗漫蹋芳尘。如今记得欢游处,画桥横、绿水粼粼。借问酒家何处,牧童遥指花村。近来乐事底因循。春又过三分。百年能几开怀抱,绕天涯、芳草销魂。但愿有钱留客,也胜骑马入门。
逍遥咏。宋代。宋太宗。表里分明说,深穷妙更玄。愚迷行不到,圣事法中传。真空本自然。今生随曩劫,清净照三天。
答王去非觅柳栽。宋代。刘宰。不惜柔条折赠君,与君分占万象春。祗愁五柳门前景,不称三槐堂里人。
资殿清惠陈公哀诗三首。宋代。刘克庄。清德在人如皦日,荣名加我等浮云。漫张赞下青凉繖,不敢辽东白布裙。老惜平生惟此友,吾虽后死愧斯文。昔贤千里怀鸡絮,安得陈之董相坟。
绍兴祀太社太稷十七首。清代。佚名。叶气嘉生,年彀顺成。万亿及很,如坻如京。奉时犉牲,告于神明。歌此良耜,于昭德声。
遂安舟中 其三。明代。魏观。水分莼浦绿,山拥遂河流。有似双溪浒,重乘一叶舟。能诗惊后进,览俗景前修。今夕宜三友,清樽对月浮。
四明十题其七·宴坐岩。宋代。释昙颖。心危身亦危,衽席尚颠坠。如何崖石上,来坐自安意。能喻死生间,无论寤与寐。